Zacarías 6Reina Valera 1909 · Biblia en audio
1Y TORNÉME, y alcé mis ojos y miré, y he aquí cuatro carros que salían de entre dos montes; y aquellos montes eran de metal.
2En el primer carro había caballos bermejos, y en el segundo carro caballos negros,
3Y en el tercer carro caballos blancos, y en el cuarto carro caballos overos ruciorodados.
4Respondí entonces, y dije al ángel que conmigo hablaba: Señor mío, ¿ qué es esto?
5Y el ángel me respondió, y díjome: Estos son los cuatro vientos de los cielos, que salen de donde están delante del Señor de toda la tierra.
6En el que estaban los caballos negros, salieron hacia la tierra del aquilón; y los blancos salieron tras ellos; y lo overos salieron hacia la tierra del mediodía.
7Y los rucios salieron, y se afanaron por ir a recorrer la tierra. Y dijo: Id, recorred la tierra. Y recorrieron la tierra.
8Luego me llamó, y hablóme diciendo: Mira, los que salieron hacia la tierra del aquilón hicieron reposar mi espíritu en la tierra del aquilón.
9Y fue a mí palabra de Jehová, diciendo:
10Toma de los del cautiverio, de Heldai, y de Tobías, y de Jedaía, los cuales volvieron de Babilonia; y vendrás tú en aquel día, y entrarás en casa de Josías hijo de Sefanías;
11Tomarás pues plata y oro, y harás coronas, y las pondrás en la cabeza del gran sacerdote Josué, hijo de Josadac;
12Y le hablarás, diciendo: Así ha hablado Jehová de los ejércitos, diciendo: He aquí el varón cuyo nombre es Pimpollo, el cual germinará de su lugar, y edificará el templo de Jehová:
13El edificará el templo de Jehová, y él llevará gloria, y se sentará y dominará en su trono, y será sacerdote en su solio; y consejo de paz será entre ambos a dos.
14Y Helem, y Tobías, y Jedaía, y Hen, hijo de Sefanías, tendrán coronas por memorial en el templo de Jehová.
15Y los que están lejos vendrán y edificarán en el templo de Jehová, y conoceréis que Jehová de los ejércitos me ha enviado a vosotros. Y será esto, si oyereis obedientes la voz de Jehová vuestro Dios.
Sobre Zacarías 6
¿Qué pasa aquí?
Cuatro carros con caballos de distintos colores salen de entre dos montes de metal y van a recorrer los cuatro extremos de la tierra. Los caballos negros que van hacia el norte satisfacen en particular el Espíritu de Dios, porque Babilonia, el origen del exilio, es llamada a cuentas. Luego a Zacarías se le ordena coronar al sumo sacerdote Josué con coronas de plata y oro, como un acto simbólico que apunta al Renuevo venidero, quien unirá la autoridad sacerdotal y la real en una sola persona y edificará el verdadero templo.
¿La idea principal?
El Renuevo que une al sacerdote y al rey es la respuesta definitiva a todo lo que las visiones han ido construyendo.
Una línea para recordar
13: "El edificará el templo de Jehová, y él llevará gloria, y se sentará y dominará en su trono, y será sacerdote en su solio; y consejo de paz será entre ambos a dos." La unión del trono y el altar en una sola figura era constitucionalmente imposible bajo la ley de Moisés, así que la predicción es deliberadamente imposible por medios normales y apunta hacia alguien que existe fuera de las categorías habituales.
El contexto
Tres hombres recién llegados de Babilonia traen plata y oro. Zacarías los funde y forma una corona, y la pone sobre la cabeza de Josué, que está allí como una especie de señal viva. El gesto es extraño, porque los sacerdotes no llevan coronas reales. Pero lo extraño es justamente el punto: un día aparecerá una figura que tendrá legítimamente ambos oficios, y su gobierno no tendrá la tensión entre templo y trono que ha afligido toda la historia política de Israel.
¿Quién aparece?
Los cuatro carros son patrullas divinas que completan el reconocimiento de seguridad insinuado en el capítulo 1. El sumo sacerdote Josué recibe las coronas como una profecía viva, no porque él sea el Renuevo, sino porque el acto ilustra lo que el Renuevo será. Heldai, Tobías, Jedaías y Hen son repatriados de Babilonia cuyo oro y plata donados se usan para las coronas, señal de que la diáspora participa en la restauración.
Por qué importa
Zacarías 6 cierra el ciclo de ocho visiones y luego pasa del símbolo a la acción con la ceremonia de coronación. El Renuevo, nombrado por primera vez en el capítulo 3, recibe ahora su descripción de funciones: edificará el templo, tendrá autoridad real, servirá como sacerdote y gobernará en paz. Este perfil no coincide con ninguna figura histórica excepto Jesús, y la iglesia primitiva leyó el pasaje como una de las predicciones mesiánicas más claras de los profetas.
Para cuando sientes...
Las ocho visiones terminan aquí, y hay algo de asentamiento en este capítulo. Las patrullas divinas han hecho su trabajo, el norte ha sido aquietado, y se ha puesto una corona sobre la cabeza de un sacerdote como promesa de algo más permanente por venir.