Zacarías 5Reina Valera 1909 · Biblia en audio
1Y TORNÉME, y alcé mis ojos, y miré, y he aquí un rollo que volaba.
2Y díjome: ¿ Qué ves? Y respondí: Veo un rollo que vuela, de veinte codos de largo, y diez codos de ancho.
3Díjome entonces: Esta es la maldición que sale sobre la haz de toda la tierra; porque todo aquel que hurta, ( como está de la una parte del rollo) será destruído; y todo aquel que jura, ( como está de la otra parte del rollo) será destruído.
4dice Jehová de los ejércitos, y vendrá a la casa del ladrón, y a la casa del que jura falsamente en mi nombre; y permanecerá en medio de su casa, y consumirála, con sus enmaderamientos y sus piedras.
5Y salió aquel ángel que hablaba conmigo, y díjome: Alza ahora tus ojos, y mira qué es esto que sale.
6Y dije: ¿ Qué es? Y él dijo: Este es un epha que sale. Además dijo: Este es el ojo de ellos en toda la tierra.
7Y he aquí, traían un talento de plomo, y una mujer estaba asentada en medio de aquel epha.
8Y él dijo: Esta es la Maldad; y echóla dentro del epha, y echó la masa de plomo en su boca.
9Alcé luego mis ojos, y miré, y he aquí dos mujeres que salían, y traían viento en sus alas, y tenían alas como de cigüeña, y alzaron el epha entre la tierra y los cielos.
10Y dije al ángel que hablaba conmigo: ¿ A dónde llevan el epha?
11Y él me respondió: Para que le sea edificada casa en tierra de Sinar: y será asentado y puesto allá sobre su asiento.
Sobre Zacarías 5
¿Qué pasa aquí?
Dos visiones más tratan las consecuencias del pecado. Primero, un rollo volante de unos diez metros de largo lleva una maldición que entra en las casas de los ladrones y de los que juran en falso y las consume desde adentro. Segundo, una mujer llamada Impiedad es encerrada dentro de un efa bajo una tapa de plomo, levantada por dos mujeres con alas de cigüeña y llevada a Babilonia, donde se le edificará una casa permanente. El pecado no solo es juzgado, sino trasladado.
¿La idea principal?
Dios no se limita a castigar el pecado desde lejos; lo expulsa activamente de la comunidad.
Una línea para recordar
4: "dice Jehová de los ejércitos, y vendrá a la casa del ladrón, y a la casa del que jura falsamente en mi nombre; y permanecerá en medio de su casa, y consumirála, con sus enmaderamientos y sus piedras." La maldición no se queda afuera como amenaza, sino que invade la estructura misma, y deja claro que el pecado oculto no puede seguir siendo privado cuando Dios decide actuar.
El contexto
Zacarías alza los ojos y ve un rollo del tamaño de un cartel publicitario surcando el aire, escrito de ambos lados con maldiciones. Luego ve un canasto con una mujer aplastada bajo un peso de plomo y a dos figuras aladas que lo levantan hacia el noreste, rumbo a la llanura donde estaba Babilonia. El pecado está siendo empacado y enviado de vuelta a su lugar de origen. La tierra que la comunidad intenta reconstruir no será contaminada por las viejas conductas si Dios tiene algo que decir al respecto.
¿Quién aparece?
El rollo volante es impersonal e implacable, una ley escrita soltada para ejecutarse a sí misma. La mujer dentro del efa, llamada Impiedad, personifica el mal sistémico más que a un individuo. Las dos mujeres con alas de cigüeña son agentes de la limpieza divina de la casa, que llevan la contaminación a un lugar donde la idolatría ya tiene hogar.
Por qué importa
Zacarías 5 responde a la preocupación de la comunidad sobre si la tierra restaurada será santa o si la antigua corrupción volverá a infiltrarse. El traslado de la Impiedad a Sinar, la llanura de Babilonia, completa una inversión simbólica: Israel fue al exilio por su pecado; ahora es el pecado mismo el que va al exilio. El capítulo también muestra que las violaciones del pacto relacionadas con la propiedad y los juramentos falsos eran tentaciones prácticas y diarias para los repatriados que reconstruían una economía.
Para cuando sientes...
Ambas visiones tienen una cualidad inquietante, como de sueño. El rollo es enorme y vuela por el aire, con propósito e imposible de evadir. La mujer sellada que es llevada lejos resulta extraña: es un alivio verla desaparecer, pero la imagen perturba.