Zacarías 13Reina Valera 1909 · Biblia en audio
1EN aquel tiempo habrá manantial abierto para la casa de David y para los moradores de Jerusalem, para el pecado y la inmundicia.
2Y será en aquel día, dice Jehová de los ejércitos, que talaré de la tierra los nombres de las imágenes, y nunca más vendrán en memoria: y también haré talar de la tierra los profetas, y espíritu de inmundicia.
3Y será que cuando alguno más profetizare, diránle su padre y su madre que lo engendraron: No vivirás, porque has hablado mentira en el nombre de Jehová: y su padre y su madre que lo engendraron, le alancearán cuando profetizare.
4Y será en aquel tiempo, que todos los profetas se avergonzarán de su visión cuando profetizaren; ni nunca más se vestirán de manto velloso para mentir.
5Y dirá: No soy profeta; labrador soy de la tierra: porque esto aprendí del hombre desde mi juventud.
6Y le preguntarán: ¿ Qué heridas son estas en tus manos? Y él responderá: Con ellas fui herido en casa de mis amigos.
7Levántate, oh espada, sobre el pastor, y sobre el hombre compañero mío, dice Jehová de los ejércitos. Hiere al pastor, y se derramarán las ovejas: mas tornaré mi mano sobre los chiquitos.
8Y acontecerá en toda la tierra, dice Jehová, que las dos partes serán taladas en ella, y se perderán; mas la tercera quedará en ella.
9Y meteré en el fuego la tercera parte, y los fundiré como se funde la plata, y probarélos como se prueba el oro. El invocará mi nombre, y yo le oiré, y diré: Pueblo mío; y él dirá: Jehová es mi Dios.
Sobre Zacarías 13
¿Qué pasa aquí?
Se abre un manantial para la casa de David para limpiar el pecado y la inmundicia. Los ídolos serán talados, los falsos profetas se avergonzarán de sus visiones y el espíritu de inmundicia saldrá de la tierra. Luego Dios declara: hiere al pastor y se dispersarán las ovejas. Dos terceras partes de la tierra serán taladas, pero una tercera parte sobrevivirá, refinada por el fuego como la plata y el oro. Ese remanente invocará el nombre de Dios y recibirá respuesta: "Pueblo mío". Y dirá: "Jehová es mi Dios".
¿La idea principal?
La purificación llega por un manantial abierto gratuitamente y por un fuego al que el remanente sobrevive, y la identidad del pacto se renueva a través de la pérdida.
Una línea para recordar
7: "Levántate, oh espada, sobre el pastor, y sobre el hombre compañero mío, dice Jehová de los ejércitos. Hiere al pastor, y se derramarán las ovejas: mas tornaré mi mano sobre los chiquitos." Jesús cita esto directamente en Mateo 26:31 la noche de su arresto, identificándose como el pastor, a los discípulos como las ovejas a punto de dispersarse, y al acontecimiento como el cumplimiento de una orden divina dada siglos antes.
El contexto
Un manantial brota en el centro de la ciudad, agua clara para lavar lo que el ritual por sí solo no puede lavar. Los falsos profetas que han llenado el paisaje espiritual se escabullen, alegando que nunca profetizaron, mostrando heridas que solo pueden explicar diciendo que se pelearon con un amigo. Luego Dios se vuelve a su pastor, aquel a quien llama su compañero, y da la orden que lo hará pedazos todo: hiérelo. El rebaño se dispersa. Dos de cada tres personas no sobreviven a lo que sigue. El tercio restante sale del otro lado como metal salido del horno: refinado, verdadero y listo para volver a decir las palabras del pacto.
¿Quién aparece?
La casa de David y los moradores de Jerusalén reciben el manantial de limpieza. Los falsos profetas, avergonzados, guardan silencio, reniegan de sus propios dones y se esconden tras identidades de labradores. El pastor al que Dios llama "compañero mío" es la figura central, herido por orden divina. Las dos terceras partes que perecen y la tercera que sobrevive representan a toda la población frente a un juicio que es a la vez catastrófico y redentor.
Por qué importa
Zacarías 13 completa el llanto del capítulo 12 con su contraparte de limpieza. El manantial abierto para el pecado y la inmundicia responde al dolor por el traspasado: el llanto y la limpieza son movimientos sucesivos. La herida del pastor es citada por Jesús mismo, lo que la convierte en uno de los pocos versículos del Antiguo Testamento que Jesús aplicó personalmente a su propia muerte. El refinamiento del remanente por el fuego se vuelve el modelo de la teología de la tribulación en todo el Nuevo Testamento.
Para cuando sientes...
El capítulo pasa del alivio a la violencia y a la esperanza. El manantial es hermoso y limpio. La purga de la profecía es extraña e inquietante. La herida del pastor golpea fuerte. La supervivencia del tercio refinado lleva una alegría callada y costosa.