Romanos 5Reina Valera 1909 · Biblia en audio
1JUSTIFICADOS pues por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo:
2Por el cual también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.
3Y no solo esto, mas aun nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia;
4Y la paciencia, prueba; y la prueba, esperanza;
5Y la esperanza no avergüenza; porque el amor de Dios está derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos es dado.
6Porque Cristo, cuando aun éramos flacos, a su tiempo murió por los impíos.
7Ciertamente apenas muere alguno por un justo: con todo podrá ser que alguno osara morir por el bueno.
8Mas Dios encarece su caridad para con nosotros, porque siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.
9Luego mucho más ahora, justificados en su sangre, por él seremos salvos de la ira.
10Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida.
11Y no solo esto, mas aun nos gloriamos en Dios por el Señor nuestro Jesucristo, por el cual hemos ahora recibido la reconciliación.
12De consiguiente, vino la reconciliación por uno, así como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, y la muerte así pasó a todos los hombres, pues que todos pecaron.
13Porque hasta la ley, el pecado estaba en el mundo; pero no se imputa pecado no habiendo ley.
14No obstante, reinó la muerte desde Adam hasta Moisés, aun en los que no pecaron a la manera de la rebelión de Adam; el cual es figura del que había de venir.
15Mas no como el delito, tal fue el don: porque si por el delito de aquel uno murieron los muchos, mucho más abundó la gracia de Dios a los muchos, y el don por la gracia de un hombre, Jesucristo.
16Ni tampoco de la manera que por un pecado, así también el don: porque el juicio a la verdad vino de un pecado para condenación, mas la gracia vino de muchos delitos para justificación.
17Porque, si por un delito reinó la muerte por uno, mucho más reinarán en vida por un Jesucristo los que reciben la abundancia de la gracia, y del don de la justicia.
18Así que, de la manera que por un delito vino la culpa a todos los hombres para condenación, así por una justicia vino la gracia a todos los hombres para justificación de vida.
19Porque como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituídos pecadores, así por la obediencia de uno los muchos serán constituídos justos.
20La ley empero entró para que el pecado creciese; mas cuando el pecado creció, sobrepujó la gracia;
21Para que, de la manera que el pecado reinó para muerte, así también la gracia reine por la justicia para vida eterna por Jesucristo Señor nuestro.
Sobre Romanos 5
¿Qué pasa aquí?
Justificados por la fe, los creyentes tienen paz con Dios y entrada a la gracia. Pablo enumera realidades presentes: paz, acceso, esperanza e incluso una relación transformada con el sufrimiento. El fundamento es el amor: Dios mostró su amor al hacer que Cristo muriera por los impíos cuando aún eran enemigos. Luego Pablo presenta a Adán como la figura cuyo único acto trajo muerte a todos, en contraste con Cristo, cuyo único acto trae vida a todos los que la reciben.
¿La idea principal?
La justificación no solo resuelve la culpa pasada; cambia toda tu posición delante de Dios, tu relación con el sufrimiento y tu rumbo hacia la gloria.
Una línea para recordar
8: "Mas Dios encarece su caridad para con nosotros, porque siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros." El momento lo es todo: no cuando mejoramos, no cuando volvimos, sino cuando todavía éramos enemigos.
El contexto
Pablo escribe a una ciudad que entendía el patronazgo político. Un benefactor que daba a quienes podían devolverle era transaccional; un patrono que daba con generosidad a quienes no podían ofrecer nada a cambio era extraordinario. El amor que describe Pablo opera en otra escala por completo: el regalo va a los que son hostiles, sin esperar nada.
¿Quién aparece?
Los creyentes, que están firmes en la gracia por medio de Cristo. Adán, el primer hombre, por quien la muerte pasó a todos. Cristo, el postrer Adán, por quien la vida y la justificación fluyen a todos los que las reciben.
Por qué importa
Romanos 5 introduce la tipología Adán y Cristo que Pablo desarrolla más a fondo en 1 Corintios 15. La comparación es asimétrica: el daño de la única transgresión se deshace no solo en igual medida sino de forma abrumadora por la gracia del único acto de obediencia. El capítulo lleva la justificación de una transacción legal a un marco relacional y cósmico.
Para cuando sientes...
Para cuando la vergüenza te dice que llevas demasiado tiempo demasiado lejos. El texto dice que Cristo murió por ti en tu peor momento, antes de que te volvieras, siendo enemigo, y un amor así no se puede ganar.