Mateo 17Reina Valera 1909 · Biblia en audio
1Y DESPUÉS de seis días, Jesús toma a Pedro, y a Jacobo, y a Juan su hermano, y los lleva aparte a un monte alto:
2Y se transfiguró delante de ellos; y resplandeció su rostro como el sol, y sus vestidos fueron blancos como la luz.
3Y he aquí les aparecieron Moisés y Elías, hablando con él.
4Y respondiendo Pedro, dijo a Jesús: Señor, bien es que nos quedemos aquí: si quieres, hagamos aquí tres pabellones: para ti uno, y para Moisés otro, y otro para Elías.
5Y estando aún él hablando, he aquí una nube de luz que los cubrió; y he aquí una voz de la nube, que dijo: Este es mi Hijo amado, en el cual tomo contentamiento: a él oid.
6Y oyendo esto los discípulos, cayeron sobre sus rostros, y temieron en gran manera.
7Entonces Jesús llegando, los tocó, y dijo: Levantaos, y no temáis.
8Y alzando ellos sus ojos, a nadie vieron, sino a solo Jesús.
9Y como descendieron del monte, les mandó Jesús, diciendo: No digáis a nadie la visión, hasta que el Hijo del hombre resucite de los muertos.
10Entonces sus discípulos le preguntaron, diciendo: ¿ Por qué dicen pues los escribas que es menester que Elías venga primero?
11Y respondiendo Jesús, les dijo: A la verdad, Elías vendrá primero, y restituirá todas las cosas.
12Mas os digo, que ya vino Elías, y no le conocieron; antes hicieron en él todo lo que quisieron: así también el Hijo del hombre padecerá de ellos.
13Los discípulos entonces entendieron, que les habló de Juan el Bautista.
14Y como ellos llegaron al gentío, vino a él un hombre hincándosele de rodillas,
15Y diciendo: Señor, ten misericordia de mi hijo, que es lunático, y padece malamente; porque muchas veces cae en el fuego, y muchas en el agua.
16Y le he presentado a tus discípulos, y no le han podido sanar.
17Y respondiendo Jesús, dijo: ¡ Oh generación infiel y torcida! ¿ hasta cuándo tengo de estar con vosotros? ¿ hasta cuándo os tengo de sufrir? traédmele acá.
18Y Jesús le reprendió, y salió el demonio de él; y el mozo fue sano desde aquella hora.
19Entonces, llegándose los discípulos a Jesús, aparte, dijeron: ¿ Por qué nosotros no lo pudimos echar fuera?
20Y Jesús les dijo: Por vuestra incredulidad; porque de cierto os digo, que si tuviereis fe como un grano de mostaza, diréis a este monte: Pásate de aquí allá: y se pasará: y nada os será imposible.
21Mas este linaje no sale sino por oración y ayuno.
22Y estando ellos en Galilea, Jesús les dijo: El Hijo del hombre será entregado en manos de hombres,
23Y le matarán; mas al tercer día resucitará. Y ellos se entristecieron en gran manera.
24Y como llegaron a Capernaum, vinieron a Pedro los que cobraban las dos dracmas, y dijeron: ¿ Vuestro Maestro no paga las dos dracmas?
25El dice: Sí. Y entrando él en casa, Jesús le habló antes, diciendo: ¿ Qué te parece, Simón? Los reyes de la tierra, ¿ de quién cobran los tributos o el censo? ¿ de sus hijos o de los extraños?
26Pedro le dice: De los extraños. Jesús le dijo: Luego los hijos son francos.
27Mas porque no los escandalicemos, ve a la mar, y echa el anzuelo, y el primer pez que viniere, tómalo, y abierta su boca, hallarás un estatero: tómalo, y dáselo por mí y por ti.
Sobre Mateo 17
¿Qué pasa aquí?
Seis días después de la confesión de Pedro, Jesús lleva a Pedro, Jacobo y Juan a un monte alto. Se transfigura delante de ellos: su rostro resplandece como el sol y sus vestidos se vuelven blancos y deslumbrantes. Aparecen Moisés y Elías hablando con él. La voz del Padre sale de una nube de luz: este es mi Hijo amado, a él oíd. Los tres discípulos caen rostro en tierra, aterrados. Jesús los toca. Al bajar, les pide que no digan nada hasta después de la resurrección. Sana a un muchacho lunático y vuelve a anunciar su muerte.
¿La idea principal?
La transfiguración es la confirmación del cielo de lo que Pedro confesó: la misma voz que habló en el bautismo habla ahora en el monte, y la ley y los profetas están de su lado.
Una línea para recordar
5: "Y estando aún él hablando, he aquí una nube de luz que los cubrió; y he aquí una voz de la nube, que dijo: Este es mi Hijo amado, en el cual tomo contentamiento: a él oid." El Padre lo dijo en el bautismo y lo repite aquí, pero ahora añade el imperativo: escuchad.
El contexto
El monte Hermón y el monte Tabor son los candidatos tradicionales para el lugar de la transfiguración. Fuera cual fuera, los montes eran constantemente lugares de encuentro con Dios en las escrituras hebreas: Sinaí, Carmelo, Sión. El blanco deslumbrante de los vestidos de Jesús recuerda las descripciones de ángeles en Daniel.
¿Quién aparece?
Jesús, transfigurado; Moisés, que representa la Ley; Elías, que representa a los Profetas; Pedro, que quiere hacer enramadas; Jacobo y Juan, que caen sobre sus rostros; los discípulos de abajo, con el muchacho que no pudieron sanar.
Por qué importa
La transfiguración es un anticipo: los discípulos ven a Jesús como será después de la resurrección, que es la única manera de entender hacia dónde conduce la cruz. Moisés y Elías tuvieron ambos finales dramáticos en montes; su presencia es una abreviatura teológica. Que los discípulos no logren sanar al muchacho justo después de la cumbre es un contraste deliberado.
Para cuando sientes...
Para cuando un momento de claridad extraordinaria va seguido de inmediato por un fracaso práctico. Los tres discípulos bajan de ver la gloria de Dios y entran en una situación que no pueden manejar. La distancia entre la visión y la realidad es inmediata y humillante.