Malaquías 3Reina Valera 1909 · Biblia en audio
1HE aquí, yo envío mi mensajero, el cual preparará el camino delante de mí: y luego vendrá a su templo el Señor a quien vosotros buscáis, y el ángel del pacto, a quien deseáis vosotros. He aquí viene, ha dicho Jehová de los ejércitos.
2Y quién podrá sufrir el tiempo de su venida? o ¿ quién podrá estar cuando él se mostrará? Porque él es como fuego purificador, y como jabón de lavadores.
3Y sentarse ha para afinar y limpiar la plata: porque limpiará los hijos de Leví, los afinará como a oro y como a plata; y ofrecerán a Jehová ofrenda con justicia.
4Y será suave a Jehová la ofrenda de Judá y de Jerusalem, como en los días pasados, y como en los años antiguos.
5Y llegarme he a vosotros a juicio; y seré pronto testigo contra los hechiceros y adúlteros; y contra los que juran mentira, y los que detienen el salario del jornalero, de la viuda, y del huérfano, y los que hacen agravio al extranjero, no teniendo temor de mí, dice Jehová de los ejércitos.
6Porque yo Jehová, no me mudo; y así vosotros, hijos de Jacob, no habéis sido consumidos.
7Desde los días de vuestros padres os habéis apartado de mis leyes, y no las guardasteis. Tornaos a mí, y yo me tornaré a vosotros, ha dicho Jehová de los ejércitos. Mas dijisteis: ¿ En qué hemos de tornar?
8Robará el hombre a Dios? Pues vosotros me habéis robado. Y dijisteis: ¿ En qué te hemos robado? Los diezmos y las primicias.
9Malditos sois con maldición, porque vosotros, la nación toda, me habéis robado.
10Traed todos los diezmos al alfolí, y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y vaciaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde.
11Increparé también por vosotros al devorador, y no os corromperá el fruto de la tierra; ni vuestra vid en el campo abortará, dice Jehová de los ejércitos.
12Y todas las gentes os dirán bienaventurados; porque seréis tierra deseable, dice Jehová de los ejércitos.
13Vuestras palabras han prevalecido contra mí, dice Jehová. Y dijisteis: ¿ Qué hemos hablado contra ti?
14Habéis dicho: Por demás es servir a Dios; ¿ y qué aprovecha que guardemos su ley, y que andemos tristes delante de Jehová de los ejércitos?
15que bienaventurados los soberbios, y también que los que hacen impiedad son los prosperados: bien que tentaron a Dios, escaparon.
16Entonces los que temen a Jehová hablaron cada uno a su compañero; y Jehová escuchó y oyó, y fue escrito libro de memoria delante de él para los que temen a Jehová, y para los que piensan en su nombre.
17Y serán para mí especial tesoro, ha dicho Jehová de los ejércitos, en el día que yo tengo de hacer: y perdonarélos como el hombre que perdona a su hijo que le sirve.
18Entonces os tornaréis, y echaréis de ver la diferencia entre el justo y el malo, entre el que sirve a Dios y el que no le sirve.
Sobre Malaquías 3
¿Qué pasa aquí?
El capítulo abre con una doble profecía: un mensajero preparará el camino, y luego el Señor mismo vendrá a refinar a su pueblo como un fundidor que purga la escoria de la plata. La refinación comienza con los sacerdotes y luego se extiende a toda la nación. Sigue el famoso pasaje sobre el diezmo: Israel ha robado a Dios, y el remedio es probarlo, traer el diezmo completo y ver si no hace rebosar los alfolíes. El capítulo termina con una escena notable: un libro de memoria escrito para los que temían a Jehová y hablaban unos con otros acerca de él.
¿La idea principal?
La venida de Dios no es primero un rescate para los cómodos sino un fuego que refina a quienes llevan su nombre. Lo que sobrevive a la refinación se convierte para él en un tesoro.
Una línea para recordar
10: "Traed todos los diezmos al alfolí, y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y vaciaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde." Es el único lugar de la Escritura donde Dios invita expresamente a su pueblo a probarlo, y convierte la conocida acusación de infidelidad en una apuesta abierta sobre su propio carácter.
El contexto
El alfolí mencionado en el versículo 10 era una cámara física dentro del complejo del templo donde se depositaban los diezmos agrícolas, grano, vino y aceite, para sostener a los levitas, a los sacerdotes y a los pobres. En tiempos de Malaquías estas reservas escaseaban, no porque las cosechas hubieran fallado sino porque la gente había dejado de traer lo que debía. Nehemías 13 registra la misma crisis desde el lado administrativo: encuentra las cámaras vacías y a los levitas abandonando el templo para trabajar sus propios campos y poder comer. Malaquías aborda la causa espiritual; Nehemías aborda la consecuencia estructural.
¿Quién aparece?
El ángel del pacto, anunciado en el versículo 1, es aquel a quien el Nuevo Testamento identifica con Juan el Bautista. Los hijos de Leví aparecen de nuevo, esta vez como candidatos a la purificación y no como objeto de condena. Las personas que temían a Jehová y hablaban a menudo unas con otras forman una comunidad remanente cuyos nombres están escritos en el libro de memoria, un contrapeso notable frente a los cínicos que dominan el capítulo.
Por qué importa
En el capítulo 3 vive el centro teológico del libro. La imagen del fuego purificador responde a la queja del capítulo 2 sobre dónde está el Dios de juicio: viene, y el proceso será incómodo. La sección del diezmo suele leerse aislada, pero forma parte de un argumento más amplio sobre si la comunidad posterior al exilio cree de verdad que Dios está presente y activo. Robarle a Dios los diezmos y decir que es vano servir a Dios son dos expresiones de la misma convicción de fondo: que Dios no está prestando atención.
Para cuando sientes...
El libro de memoria conmueve en silencio. En un capítulo lleno de cinismo comunitario y de fracaso generalizado, un pequeño grupo de personas fieles simplemente hablaba entre sí acerca de Dios, y él notó cada conversación y la dejó por escrito.