Isaías 20Reina Valera 1909 · Biblia en audio
1EN el año que vino Tartán a Asdod, cuando le envió Sargón rey de Asiria, y peleó contra Asdod y la tomó;
2En aquel tiempo habló Jehová por Isaías hijo de Amoz, diciendo: Ve, y quita el saco de tus lomos, y descalza los zapatos de tus pies. E hízolo así, andando desnudo y descalzo.
3Y dijo Jehová: De la manera que anduvo mi siervo Isaías desnudo y descalzo tres años, señal y pronóstico sobre Egipto y sobre Etiopía;
4Así llevará el rey de Asiria la cautividad de Egipto y la transmigración de Etiopía, de mozos y de viejos, desnuda y descalza, y descubiertas las nalgas para vergüenza de Egipto.
5Y se turbarán y avergonzarán de Etiopía su esperanza, y de Egipto su gloria.
6Y dirá en aquel día el morador de esta isla: Mirad qué tal fue nuestra esperanza, donde nos acogimos por socorro para ser libres de la presencia del rey de Asiria: ¿ y cómo escaparemos?
Sobre Isaías 20
¿Qué pasa aquí?
Durante tres años Isaías anda desnudo y descalzo por Jerusalén como señal viviente contra la confianza en Egipto y Cus para obtener ayuda militar. La señal dice lo que las palabras no han logrado: cuando Asiria derrote a Egipto y a Cus, quienes confiaron en ellos serán avergonzados. Los moradores de la costa que vieron esta representación preguntan adónde volverse ahora. La respuesta implícita es hacia el Dios que envió la señal.
¿La idea principal?
Los actos simbólicos de los profetas hacen visible lo que el cálculo político se niega a ver. El cuerpo de Isaías se convierte en el argumento.
Una línea para recordar
3: "De la manera que anduvo mi siervo Isaías desnudo y descalzo tres años, señal y pronóstico sobre Egipto y sobre Etiopía;" Tres años no son una tarde de teatro callejero; es una profecía encarnada y sostenida, con un costo personal.
El contexto
Las calles y espacios públicos de Jerusalén, hacia el 713 al 711 a. C., en el período en que la ciudad bullía de conversaciones sobre una coalición antiasiria y Egipto se presentaba como la gran esperanza. Isaías camina por en medio de todo esto sin ropa, un contraargumento viviente al optimismo político que lo rodea.
¿Quién aparece?
Isaías el profeta. Sargón, rey de Asiria, que toma Asdod. Tartán, el comandante de Sargón. Egipto y Cus como las potencias militares en las que se confía falsamente. Los pueblos de la costa que observan la señal de Isaías y preguntan adónde huir.
Por qué importa
Esta es una de las tres únicas secciones narrativas extensas de los capítulos 1 a 39, junto con los capítulos 7 y 8 y 36 a 39. La duración, tres años, la distingue de gestos simbólicos como ponerle nombre a un hijo. La disposición de Isaías a sostener este acto durante años mide su compromiso profético y la urgencia del mensaje.
Para cuando sientes...
Hay algo dolorosamente cotidiano en tres años de caminar. El dramatismo de un solo día se desvanece; después de un año se vuelve normal, y después de dos simplemente es quien es Isaías. El capítulo lo registra sin aspavientos, y de algún modo eso lo hace más impactante.