Isaías 15Reina Valera 1909 · Biblia en audio
1CARGA de Moab. Cierto, de noche fue destruída Ar - moab, fue puesta en silencio. Cierto, de noche fue destruída Kir-moab, reducida a silencio.
2Subió a Bayit y a Dibón, lugares altos, a llorar; sobre Nebo y sobre Medeba aullará Moab: toda cabeza de ella será raída, y toda barba se mesará.
3Ceñiránse de sacos en sus plazas: en sus terrados y en sus calles aullarán todos, descendiendo en llanto.
4Hesbón y Eleale gritarán, hasta Jahas se oirá su voz: por lo que aullarán los armados de Moab, lamentaráse el alma de cada uno de por sí.
5Mi corazón dará gritos por Moab; sus fugitivos huirán hasta Zoar, como novilla de tres años. Por la cuesta de Luhit subirán llorando, y levantarán grito de quebrantamiento por el camino de Horonaim.
6Las aguas de Nimrim serán consumidas, y secaráse la hierba, marchitaránse los retoños, todo verdor perecerá.
7Por tanto las riquezas que habrán adquirido, y las que habrán reservado, llevaránlas al torrente de los sauces.
8Porque el llanto rodeó los términos de Moab; hasta Eglaim llegó su alarido, y hasta Beer-elim su clamor.
9Y las aguas de Dimón se henchirán de sangre: porque yo pondré sobre Dimón añadiduras, leones a los que escaparen de Moab, y a las reliquias de la tierra.
Sobre Isaías 15
¿Qué pasa aquí?
La carga de Moab: un lamento de una sola noche. Dos ciudades moabitas, Ar y Kir, son destruidas de noche. El pueblo huye a Dibón, llorando en los lugares altos. Los caminos se llenan de refugiados. Los guerreros gritan. Las aguas de Nimrim quedan desoladas. Toda la abundancia que Moab llevó a través del torrente de los sauces le es arrebatada. El texto está empapado de llanto.
¿La idea principal?
Incluso las naciones bajo juicio son lloradas. Isaías no celebra la destrucción de Moab sino que la lamenta, y refleja así el propio dolor de Dios ante un juicio necesario.
Una línea para recordar
1: "CARGA de Moab. Cierto, de noche fue destruída Ar - moab, fue puesta en silencio. Cierto, de noche fue destruída Kir-moab, reducida a silencio." La repetición de "de noche" y "destruída" crea un redoble de pérdida repentina y total.
El contexto
Moab, el territorio al este del mar Muerto, bajo presión asiria a finales del siglo VIII a. C. Los caminos que salen de las ciudades en ruinas están atestados de gente que carga lo que puede. Los lugares altos, normalmente sitios de culto, son ahora lugares de duelo público. El torrente de los sauces es el paso fronterizo adonde llegan los refugiados despojados de todo.
¿Quién aparece?
Isaías el profeta como quien hace duelo. El pueblo de Moab en huida. Dibón, Nebo y Medeba como ciudades de lamento nombradas. No se nombra a ningún moabita en particular; el capítulo retrata a un pueblo, no a personas.
Por qué importa
El oráculo contra Moab es inusual entre los oráculos de juicio porque está planteado por completo como lamento y no como acusación. Isaías mismo dice que llorará por Moab (16:9). Este modelo de dolor por una nación enemiga tiene peso teológico: la fidelidad profética incluye llorar lo que tiene que ser juzgado.
Para cuando sientes...
El capítulo es implacablemente triste. No hay acusaciones ni pecados enumerados. Solo huida, lágrimas y silencio donde antes había ciudades. Se lee como un salmo de lamento dirigido hacia fuera, a una nación extranjera.