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Éxodo 6
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Éxodo 6Reina Valera 1909 · Biblia en audio

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1JEHOVÁ respondió a Moisés: Ahora verás lo que yo haré a Faraón; porque con mano fuerte los ha de dejar ir; y con mano fuerte los ha de echar de su tierra.

2Habló todavía Dios a Moisés, y díjole: Yo soy JEHOVÁ;

3Y aparecí a Abraham, a Isaac y a Jacob bajo el nombre de Dios Omnipotente, mas en mi nombre JEHOVÁ no me notifiqué a ellos.

4Y también establecí mi pacto con ellos, de darles la tierra de Canaán, la tierra en que fueron extranjeros, y en la cual peregrinaron.

5Y asimismo yo he oído el gemido de los hijos de Israel, a quienes hacen servir los Egipcios, y heme acordado de mi pacto.

6Por tanto dirás a los hijos de Israel: Yo JEHOVÁ; y yo os sacaré de debajo de las cargas de Egipto, y os libraré de su servidumbre, y os redimiré con brazo extendido, y con juicios grandes:

7Y os tomaré por mi pueblo y seré vuestro Dios: y vosotros sabréis que yo soy Jehová vuestro Dios, que os saco de debajo de las cargas de Egipto:

8Y os meteré en la tierra, por la cual alcé mi mano que la daría a Abraham, a Isaac y a Jacob: y yo os la daré por heredad. Yo JEHOVÁ.

9De esta manera habló Moisés a los hijos de Israel: mas ellos no escuchaban a Moisés a causa de la congoja de espíritu, y de la dura servidumbre.

10Y habló Jehová a Moisés, diciendo:

11Entra, y habla a Faraón rey de Egipto, que deje ir de su tierra a los hijos de Israel.

12Y respondió Moisés delante de Jehová, diciendo: He aquí, los hijos de Israel no me escuchan: ¿ cómo pues me escuchará Faraón, mayormente siendo yo incircunciso de labios?

13Entonces Jehová habló a Moisés y a Aarón, y dióles mandamiento para los hijos de Israel, y para Faraón rey de Egipto, para que sacasen a los hijos de Israel de la tierra de Egipto.

14Estas son las cabezas de las familias de sus padres. Los hijos de Rubén, el primogénito de Israel: Hanoch y Falú, Hezrón y Carmi: estas son las familias de Rubén.

15Los hijos de Simeón: Jemuel, y Jamín, y Ohad, y Jaquín, y Zoar, y Saúl, hijo de una Cananea: estas son las familias de Simeón.

16Y estos son los nombres de los hijos de Leví por sus linajes: Gersón, y Coat, y Merari. Y los años de la vida de Leví fueron ciento treinta y siete años.

17Y los hijos de Gersón: Libni, y Simei, por sus familias.

18Y los hijos de Coat: Amram, e Izhar, y Hebrón, y Uziel. Y los años de la vida de Coat fueron ciento treinta y tres años.

19Y los hijos de Merari: Mahali, y Musi: estas son las familias de Leví por sus linajes.

20Y Amram tomó por mujer a Jocabed su tía; la cual le parió a Aarón y a Moisés. Y los años de la vida de Amram fueron ciento treinta y siete años.

21Y los hijos de Izhar: Cora, y Nefeg y Zicri.

22Y los hijos de Uziel: Misael, y Elzafán y Zicri.

23Y tomóse Aarón por mujer a Elisabet, hija de Aminadab, hermana de Naasón; la cual le parió a Nadab, y a Abiú, y a Eleazar y a Itamar.

24Y los hijos de Cora: Assir, y Elcana, y Abiasaf: estas son las familias de los Coritas.

25Y Eleazar, hijo de Aarón, tomó para sí mujer de las hijas de Futiel, la cual le parió a Finees: y estas son las cabezas de los padres de los Levitas por sus familias.

26Este es aquel Aarón y aquel Moisés, a los cuales Jehová dijo: Sacad a los hijos de Israel de la tierra de Egipto por sus escuadrones.

27Estos son los que hablaron a Faraón rey de Egipto, para sacar de Egipto a los hijos de Israel. Moisés y Aarón fueron estos.

28Cuando Jehová habló a Moisés en la tierra de Egipto,

29Entonces Jehová habló a Moisés, diciendo: Yo soy JEHOVÁ; di a Faraón rey de Egipto todas las cosas que yo te digo a ti.

30Y Moisés respondió delante de Jehová: He aquí, yo soy incircunciso de labios, ¿ cómo pues me ha de oir Faraón?

Sobre Éxodo 6

¿Qué pasa aquí?

Dios responde a la queja de Moisés reafirmando el pacto: Yo soy Jehová. Aparecí a Abraham, a Isaac y a Jacob como Dios Omnipotente, pero mi nombre Jehová no se lo di a conocer plenamente. Yo os sacaré. Moisés transmite el mensaje a Israel, pero ellos están demasiado quebrantados por la dura servidumbre para escuchar. Dios envía otra vez a Moisés a Faraón. Moisés vuelve a objetar: si Israel no me escucha, ¿por qué me escucharía Faraón? El capítulo cierra con una genealogía de Rubén, Simeón y Leví que ancla el linaje de Moisés y Aarón.

¿La idea principal?

El pacto de Dios no se reinicia por el desánimo humano; él se compromete más, no menos, cuando el pueblo está demasiado agotado para sostener la esperanza por sí mismo.

Una línea para recordar

7: "Y os tomaré por mi pueblo y seré vuestro Dios: y vosotros sabréis que yo soy Jehová vuestro Dios, que os saco de debajo de las cargas de Egipto" La promesa es incondicional, no depende del ánimo de Israel.

El contexto

Egipto, la región del delta, las viviendas de los esclavos. Después de que la primera audiencia de Moisés con Faraón empeoró las cosas, la confianza en Moisés se ha evaporado. Los capataces hebreos que fueron golpeados dan su informe. Moisés queda atrapado entre un Dios que no se detiene y un pueblo que no puede oír. En este contexto, las genealogías no son listas áridas, sino afirmaciones de identidad para un pueblo cuya identidad está siendo aplastada.

¿Quién aparece?

Dios habla en lenguaje de pacto, enumerando sus nombres anteriores y sus nuevos compromisos; Moisés lleva el mensaje con fidelidad a pesar de sus propias dudas; los israelitas no pueden oírlo a causa de su angustia; la genealogía sitúa a Aarón y a Moisés como hijos de Amram y Jocabed, bisnietos de Leví.

Por qué importa

El nombre divino YHWH es central aquí. La teología judía entiende este capítulo como una revelación del carácter de Dios, no solo de su identidad. El ancla genealógica es inusual a mitad del relato, pero señala la fiabilidad histórica que los editores de Moisés querían establecer. Pablo cita versículos de este capítulo en Romanos 9 al hablar de la soberanía divina.

Para cuando sientes...

Para cuando has oído la promesa tantas veces que las palabras rebotan, y tu cuerpo está demasiado cansado para sentir esperanza. El capítulo nombra esa condición con claridad: no escuchaban a causa de la congoja de espíritu y de la dura servidumbre. No los culpa.