2 Crónicas 31Reina Valera 1909 · Biblia en audio
1HECHAS todas estas cosas, todos los de Israel que se habían hallado allí, salieron por las ciudades de Judá, y quebraron las estatuas y destruyeron los bosques, y derribaron los altos y los altares por todo Judá y Benjamín, y también en Efraín y Manasés, hasta acabarlo todo. Después volviéronse todos los hijos de Israel, cada uno a su posesión y a sus ciudades.
2Y arregló Ezequías los repartimientos de los sacerdotes y de los Levitas conforme a sus órdenes, cada uno según su oficio, los sacerdotes y los Levitas para el holocausto y pacíficos, para que ministrasen, para que confesasen y alabasen a las puertas de los reales de Jehová.
3La contribución del rey de su hacienda, era holocaustos a mañana y tarde, y holocaustos para los sábados, nuevas lunas, y solemnidades, como está escrito en la ley de Jehová.
4Mandó también al pueblo que habitaba en Jerusalem, que diesen la porción a los sacerdotes y Levitas, para que se esforzasen en la ley de Jehová.
5Y como este edicto fue divulgado, los hijos de Israel dieron muchas primicias de grano, vino, aceite, miel, y de todos los frutos de la tierra: trajeron asimismo los diezmos de todas las cosas en abundancia.
6También los hijos de Israel y de Judá, que habitaban en las ciudades de Judá, dieron del mismo modo los diezmos de las vacas y de las ovejas: y trajeron los diezmos de lo santificado, de las cosas que habían prometido a Jehová su Dios, y pusiéronlos por montones.
7En el mes tercero comenzaron a fundar aquellos montones, y en el mes séptimo acabaron.
8Y Ezequías y los príncipes vinieron a ver los montones, y bendijeron a Jehová, y a su pueblo Israel.
9Y preguntó Ezequías a los sacerdotes y a los Levitas acerca de los montones.
10Y respondióle Azarías, sumo sacerdote, de la casa de Sadoc, y dijo: Desde que comenzaron a traer la ofrenda a la casa de Jehová, hemos comido y saciádonos, y nos ha sobrado mucho: porque Jehová ha bendecido su pueblo, y ha quedado esta muchedumbre.
11Entonces mandó Ezequías que preparasen cámaras en la casa de Jehová; y preparáronlas.
12Y metieron las primicias y diezmos y las cosas consagradas, fielmente; y dieron cargo de ello a Conanías Levita, el principal, y Simi su hermano fue el segundo.
13Y Jehiel, Azazías, Nahat, Asael, Jerimot, Josabad, Eliel, Ismaquías, Mahat, y Benaías, fueron sobrestantes bajo la mano de Conanías y de Simi su hermano, por mandamiento del rey Ezequías y de Azarías, príncipe de la casa de Dios.
14Y Coré hijo de Imna Levita, portero al oriente, tenía cargo de las limosnas de Dios, y de las ofrendas de Jehová que se daban, y de todo lo que se santificaba.
15Y a su mano estaba Edén, Benjamín, Jesúa, Semaías, Amarías, y Secanías, en las ciudades de los sacerdotes, para dar con fidelidad a sus hermanos sus partes conforme a sus órdenes, así al mayor como al menor:
16A más de los varones anotados por sus linajes, de tres años arriba, a todos los que entraban en la casa de Jehová, su porción diaria por su ministerio, según sus oficios y clases;
17También a los que eran contados entre los sacerdotes por las familias de sus padres, y a los Levitas de edad de veinte años arriba, conforme a sus oficios y órdenes;
18Asimismo a los de su generación con todos sus niños, y sus mujeres, y sus hijos e hijas, a toda la familia; porque con fidelidad se consagraban a las cosas santas.
19Del mismo modo en orden a los hijos de Aarón, sacerdotes, que estaban en los ejidos de sus ciudades, por todas las ciudades, los varones nombrados tenían cargo de dar sus porciones a todos los varones de los sacerdotes, y a todo el linaje de los Levitas.
20De esta manera hizo Ezequías en todo Judá: y ejecutó lo bueno, recto, y verdadero, delante de Jehová su Dios.
21En todo cuanto comenzó en el servicio de la casa de Dios, y en la ley y mandamientos, buscó a su Dios, e hízolo de todo corazón, y fue prosperado.
Sobre 2 Crónicas 31
¿Qué pasa aquí?
Después de la Pascua, el pueblo destruye las imágenes de Asera, los lugares altos y los altares por todo Judá y en el norte. Ezequías restablece los turnos de sacerdotes y levitas, asegura que reciban sus porciones y manda al pueblo contribuir al sostén de quienes sirven en el templo. El pueblo trae enormes cantidades de alimentos y bienes. Ezequías supervisa toda la operación con fidelidad e integridad, y prospera.
¿La idea principal?
La reforma sostenida necesita sistemas de apoyo organizados: Ezequías hace viable económicamente el servicio sacerdotal para que la adoración que restauró pueda continuar más allá del momento de la renovación.
Una línea para recordar
21: "En todo cuanto comenzó en el servicio de la casa de Dios, y en la ley y mandamientos, buscó a su Dios, e hízolo de todo corazón, y fue prosperado." Buscar de todo corazón: el resumen que Amasías no pudo ganarse y Ezequías sí.
El contexto
La organización sistemática descrita aquí, con recaudadores del diezmo, almacenes y supervisores designados, se lee como una política administrativa de Esdras y Nehemías. Puede que el cronista describa la organización de Ezequías en términos que ayuden a su propia comunidad a entender lo que está construyendo. Los montones de comida en los atrios, mencionados tres veces, son casi excesivos. La abundancia es justamente el punto.
¿Quién aparece?
Ezequías, que organiza con método; los levitas y sacerdotes, cuyo sostén duradero él establece; Azarías, el sumo sacerdote, que informa que los almacenes rebosan.
Por qué importa
Los montones de grano, vino, aceite, miel y primicias que se acumulan en los atrios del templo ilustran un principio al que el cronista vuelve una y otra vez: cuando el pueblo busca a Dios de verdad, la provisión llega. La comunidad posterior al exilio luchaba justamente con esto: ¿podían permitirse sostener a los levitas y sacerdotes? La reforma organizada de Ezequías es a la vez modelo histórico y argumento práctico.
Para cuando sientes...
Para cuando has tenido un momento de renovación y te preguntas cómo sostenerlo. Ezequías responde construyendo las estructuras que hacen posible la continuidad. La emoción sostiene el comienzo; la organización sostiene el movimiento.