Salmo 7Reina Valera 1909 · Biblia en audio
1Sigaión de David, que cantó a Jehová sobre las palabras de Cus, hijo de Benjamín. JEHOVÁ Dios mío, en ti he confiado: sálvame de todos los que me persiguen, y líbrame;
2No sea que arrebate mi alma, cual león que despedaza, sin que haya quien libre.
3Jehová Dios mío, si yo he hecho esto, si hay en mis manos iniquidad;
4Si di mal pago al pacífico conmigo, ( hasta he libertado al que sin causa era mi enemigo;)
5Persiga el enemigo mi alma, y alcánce la; y pise en tierra mi vida, y mi honra ponga en el polvo. ( Selah.)
6Levántate, oh Jehová, con tu furor; álzate a causa de las iras de mis angustiadores, y despierta en favor mío el juicio que mandaste.
7Y te rodeará concurso de pueblo; por cuyo amor vuélvete luego a levantar en alto.
8Jehová juzgará los pueblos: júzgame, oh Jehová, conforme a mi justicia y conforme a mi integridad.
9Consúmase ahora la malicia de los inicuos, y establece al justo; pues el Dios justo prueba los corazones y los riñones.
10Mi escudo está en Dios, que salva a los rectos de corazón.
11Dios es el que juzga al justo: y Dios está airado todos los días contra el impío.
12Si no se convirtiere, él afilará su espada: armado tiene ya su arco, y lo ha preparado.
13Asimismo ha aparejado para él armas de muerte; ha labrado sus saetas para los que persiguen.
14He aquí ha tenido parto de iniquidad: concibió trabajo, y parió mentira.
15Pozo ha cavado, y ahondádolo; y en la fosa que hizo caerá.
16Su trabajo se tornará sobre su cabeza, y su agravio descenderá sobre su mollera.
17Alabaré yo a Jehová conforme a su justicia, y cantaré al nombre de Jehová el Altísimo.
Sobre Salmo 7
¿Qué pasa aquí?
Un Sigaión, una oda impetuosa y apasionada ligada a una calumnia específica de Cus, hijo de Benjamín. David protesta su inocencia ante Dios con intensidad, invita a Dios a juzgarlo si es culpable, y luego le pide que se levante como juez sobre las naciones. El salmo pasa de la súplica de vindicación personal al tribunal cósmico y a una nota final de alabanza ya anticipada. La justicia y la furia se alternan.
¿La idea principal?
Frente a la calumnia pública y la acusación injusta, el tribunal correcto es el de Dios, y la postura correcta es exponerse por completo a su juicio.
Una línea para recordar
9: "Consúmase ahora la malicia de los inicuos, y establece al justo; pues el Dios justo prueba los corazones y los riñones." Dios examina la realidad interior, no solo la conducta visible.
El contexto
Título: "Sigaión de David, que cantó a Jehová sobre las palabras de Cus, hijo de Benjamín." Sigaión sugiere una forma poética irregular y apasionada. Cus, hijo de Benjamín, no aparece en ningún otro lugar de la Escritura; algunos lo identifican con Semei (2 Samuel 16:5) o con un partidario de Saúl que acusó a David de traición. El anclaje histórico específico es inusualmente preciso.
¿Quién aparece?
David como acusado que suplica; Dios invocado como juez; Cus, hijo de Benjamín, como el calumniador mencionado en el título; las naciones como el escenario más amplio del juicio de Dios.
Por qué importa
La autoimprecación de los versículos 3 al 5 es notable: David pide a Dios que lo castigue si es culpable de aquello de lo que lo acusan. Este tipo de maldición sobre uno mismo bajo juramento era una forma legal del antiguo Cercano Oriente. El salmo presenta a Dios como el último recurso cuando los tribunales humanos están corrompidos o no están disponibles.
Para cuando sientes...
Para cuando alguien te ha difamado públicamente y no hay una manera clara de limpiar tu nombre. Este salmo es la oración que haces cuando no hay ningún tribunal que te escuche, salvo uno.