Salmo 53Reina Valera 1909 · Biblia en audio
1Al Músico principal: sobre Mahalat: Masquil de David. DIJO el necio en su corazón: No hay Dios. Corrompiéronse e hicieron abominable maldad: no hay quien haga bien.
2Dios desde los cielos miró sobre los hijos de los hombres, por ver si hay algún entendido que busque a Dios.
3Cada uno se había vuelto atrás; todos se habían corrompido: no hay quien haga bien, no hay ni aun uno.
4No tienen conocimiento todos esos que obran iniquidad? que comen a mi pueblo como si comiesen pan: a Dios no han invocado.
5Allí se sobresaltaron de pavor donde no había miedo: porque Dios ha esparcido los huesos del que asentó campo contra ti: los avergonzaste, porque Dios los desechó.
6Oh quién diese de Sión saludes a Israel! En volviendo Dios la cautividad de su pueblo, gozarse ha Jacob, y alegraráse Israel.
Sobre Salmo 53
¿Qué pasa aquí?
Casi idéntico al Salmo 14, pero sustituye en todo el salmo el nombre divino YHWH por Elohim. El necio niega a Dios desde el corazón; Dios mira desde lo alto y halla una corrupción universal; los que obran iniquidad devoran al pueblo de Dios; Israel clama por la salvación desde Sion. La repetición del mismo contenido en dos salmos refleja su uso en distintos contextos litúrgicos, uno que prefería el nombre personal de Dios y otro el genérico.
¿La idea principal?
Negarse a tomar en cuenta a Dios no se queda en una postura intelectual; produce un patrón de devorar al débil y de negarse a invocar a Dios.
Una línea para recordar
1: "DIJO el necio en su corazón: No hay Dios. Corrompiéronse e hicieron abominable maldad: no hay quien haga bien." El vínculo entre la negación y la corrupción se afirma directamente: una se sigue de la otra.
El contexto
Encabezado: "Al Músico principal: sobre Mahalat: Masquil de David." Mahalat puede indicar una melodía en tono menor o el nombre de una tonada asociada con la tristeza. La sustitución elohísta refleja un trabajo editorial que coloca este salmo en la colección de Coré y Asaf, donde predomina Elohim. Territorio del Libro 2.
¿Quién aparece?
El necio como figura central; Dios que mira desde el cielo; los que obran iniquidad, que se comen al pueblo; Israel, que anhela la salvación; ningún individuo con nombre.
Por qué importa
La casi duplicación del Salmo 14 en el Salmo 53 muestra la naturaleza compuesta del Salterio, reunido a partir de varias colecciones con distintas convenciones para el nombre divino. Elohim se usa en el Salterio elohísta (42 a 83). El salmo se usó en el Libro 2 del Salterio y tiene la misma importancia paulina que el Salmo 14 para Romanos 3.
Para cuando sientes...
Para cuando la impiedad a tu alrededor se siente estructural, sistémica, devorando a los vulnerables sin que nadie responda. Este salmo ha puesto nombre a ese sentimiento durante tres mil años.