Salmo 48Reina Valera 1909 · Biblia en audio
1Canción: Salmo de los hijos de Coré. GRANDE es Jehová y digno de ser en gran manera alabado, en la ciudad de nuestro Dios, en el monte de su santuario.
2Hermosa provincia, el gozo de toda la tierra es el monte de Sión, a los lados del aquilón, la ciudad del gran Rey.
3Dios en sus palacios es conocido por refugio.
4Porque he aquí los reyes de la tierra se reunieron; pasaron todos.
5Y viéndola ellos así, maravilláronse, se turbaron, diéronse priesa a huir.
6Tomólos allí temblor; dolor, como a mujer que pare.
7Con viento solano quiebras tú las naves de Tarsis.
8Como lo oímos, así hemos visto en la ciudad de Jehová de los ejércitos, en la ciudad de nuestro Dios: afirmarála Dios para siempre. ( Selah.)
9Esperamos tu misericordia, oh Dios, en medio de tu templo.
10Conforme a tu nombre, oh Dios, así es tu loor hasta los fines de la tierra: de justicia está llena tu diestra.
11Alegraráse el monte de Sión; se gozarán las hijas de Judá por tus juicios.
12Andad alrededor de Sión, y rodeadla: contad sus torres.
13Poned vuestro corazón a su antemuro, mirad sus palacios; para que lo contéis a la generación venidera.
14Porque este Dios es Dios nuestro eternalmente y para siempre: él nos capitaneará hasta la muerte.
Sobre Salmo 48
¿Qué pasa aquí?
Un salmo de Sion, que celebra la ciudad de Dios. Grande y digno de ser en gran manera alabado, hermosa provincia, el gozo de toda la tierra, el monte de Sion, la ciudad del gran Rey. Los reyes se reunieron y huyeron aterrados con solo verla. Dios es conocido como refugio en sus palacios. Como lo oímos de los padres, así lo hemos visto ahora con nuestros propios ojos. Andad alrededor de Sion, contad sus torres, contadlo a la generación venidera. Este Dios es nuestro para siempre.
¿La idea principal?
La belleza y la inviolabilidad de Jerusalén no son logros arquitectónicos sino testimonio teológico: la presencia de Dios hace de la ciudad lo que es y garantiza su permanencia.
Una línea para recordar
14: "Porque este Dios es Dios nuestro eternalmente y para siempre: él nos capitaneará hasta la muerte." El sentido teológico de la ciudad se resume en un posesivo personal: este Dios es nuestro.
El contexto
Encabezado: "Canción: Salmo de los hijos de Coré." El recorrido concreto por los muros de la ciudad (vv12-13) sugiere que el salmo se cantaba o recitaba mientras se caminaba físicamente por las murallas, un acto litúrgico que reforzaba la memoria teológica. El suceso de "los reyes de la tierra se reunieron" (v4) puede referirse al asedio de Senaquerib o a un ataque anterior de una coalición.
¿Quién aparece?
Los hijos de Coré como cantores; los reyes que se reunieron y huyeron aterrados; las hijas de Judá, invitadas a alegrarse; la generación siguiente, a la que se le contará.
Por qué importa
El Salmo 48 formaba parte de un grupo de salmos de Sion (46, 48, 76, 84, 87, 122) que celebran a Jerusalén como la ciudad de Dios. Su teología de la inviolabilidad de Jerusalén fue duramente puesta a prueba por la destrucción babilónica del 586 a. C., que generó una crisis teológica sobre las promesas de Dios. El Nuevo Testamento traslada este lenguaje a la Jerusalén celestial (Hebreos 12:22, Apocalipsis 21).
Para cuando sientes...
Para cuando quieres sentir una conexión con algo más grande y más permanente que tu propia vida pequeña. La comunidad que rodea Sion y cuenta sus torres está diciendo: este lugar me sobrevive.