Romanos 11Reina Valera 1909 · Biblia en audio

¹DIGO pues: ¿ Ha desechado Dios a su pueblo? En ninguna manera. Porque también yo soy Israelita, de la simiente de Abraham, de la tribu de Benjamín.

²No ha desechado Dios a su pueblo, al cual antes conoció. ¿ O no sabéis qué dice de Elías la Escritura? cómo hablando con Dios contra Israel dice:

³Señor, a tus profetas han muerto, y tus altares han derruído; y yo he quedado solo, y procuran matarme.

⁴Mas ¿ qué le dice la divina respuesta? He dejado para mí siete mil hombres, que no han doblado la rodilla delante de Baal.

⁵Así también, aun en este tiempo han quedado reliquias por la elección de gracia.

⁶Y si por gracia, luego no por las obras; de otra manera la gracia ya no es gracia. Y si por las obras, ya no es gracia; de otra manera la obra ya no es obra.

⁷Qué pues? Lo que buscaba Israel aquello no ha alcanzado; mas la elección lo ha alcanzado: y los demás fueron endurecidos;

⁸Como está escrito: Dióles Dios espíritu de remordimiento, ojos con que no vean, y oídos con que no oigan, hasta el día de hoy.

⁹Y David dice: Séales vuelta su mesa en lazo, y en red, y en tropezadero, y en paga:

¹⁰Sus ojos sean obscurecidos para que no vean, y agóbiales siempre el espinazo.

¹¹Digo pues: ¿ Han tropezado para que cayesen? En ninguna manera; mas por el tropiezo de ellos vino la salud a los Gentiles, para que fuesen provocados a celos.

¹²Y si la falta de ellos es la riqueza del mundo, y el menoscabo de ellos la riqueza de los Gentiles, ¿ cuánto más el henchimiento de ellos?

¹³Porque a vosotros hablo, Gentiles. Por cuanto pues, yo soy apóstol de los Gentiles, mi ministerio honro,

¹⁴Por si en alguna manera provocase a celos a mi carne, e hiciese salvos a algunos de ellos.

¹⁵Porque si el extrañamiento de ellos es la reconciliación del mundo, ¿ qué será el recibimiento de ellos, sino vida de los muertos?

¹⁶Y si el primer fruto es santo, también lo es el todo, y si la raíz es santa, también lo son las ramas.

¹⁷Que si algunas de las ramas fueron quebradas, y tú, siendo acebuche, has sido ingerido en lugar de ellas, y has sido hecho participante de la raíz y de la grosura de la oliva;

¹⁸No te jactes contra las ramas; y si te jactas, sabe que no sustentas tú a la raíz, sino la raíz a ti.

¹⁹Pues las ramas, dirás, fueron quebradas para que yo fuese ingerido.

²⁰Bien: por su incredulidad fueron quebradas, mas tú por la fe estás en pie. No te ensoberbezcas, antes teme,

²¹Que si Dios no perdonó a las ramas naturales, a ti tampoco no perdone.

²²Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios: la severidad ciertamente en los que cayeron; mas la bondad para contigo, si permanecieres en la bondad; pues de otra manera tú también serás cortado.

²³Y aun ellos, si no permanecieren en incredulidad, serán ingeridos; que poderoso es Dios para volverlos a ingerir.

²⁴Porque si tú eres cortado del natural acebuche, y contra natura fuiste ingerido en la buena oliva, ¿ cuánto más estos, que son las ramas naturales, serán ingeridos en su oliva?

²⁵Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis acerca de vosotros mismos arrogantes: que el endurecimiento en parte ha acontecido en Israel, hasta que haya entrado la plenitud de los Gentiles;

²⁶Y luego todo Israel será salvo; como está escrito: Vendrá de Sión el Libertador, que quitará de Jacob la impiedad;

²⁷Y este es mi pacto con ellos, cuando quitare su pecados.

²⁸Así que, cuanto al evangelio, son enemigos por causa de vosotros: mas cuanto a la elección, son muy amados por causa de los padres.

²⁹Porque sin arrepentimiento son las mercedes y la vocación de Dios.

³⁰Porque como también vosotros en algún tiempo no creísteis a Dios, mas ahora habéis alcanzado misericordia por la incredulidad de ellos;

³¹Así también estos ahora no han creído, para que, por la misericordia para con vosotros, ellos también alcancen misericordia.

³²Porque Dios encerró a todos en incredulidad, para tener misericordia de todos.

³³Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡ Cuán incomprensibles son sus juicios, e inescrutables sus caminos!

³⁴Porque ¿ quién entendió la mente del Señor? ¿ o quién fue su consejero?

³⁵O quién le dio a él primero, para que le sea pagado?

³⁶Porque de él, y por él, y en él, son todas las cosas. A él sea gloria por siglos. Amén.