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Mateo 3
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Mateo 3Reina Valera 1909 · Biblia en audio

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1Y EN aquellos días vino Juan el Bautista predicando en el desierto de Judea,

2Y diciendo: Arrepentíos, que el reino de los cielos se ha acercado.

3Porque este es aquel del cual fue dicho por el profeta Isaías, que dijo: Voz de uno que clama en el desierto: Aparejad el camino del Señor, enderezad sus veredas.

4Y tenía Juan su vestido de pelos de camellos, y una cinta de cuero alrededor de sus lomos; y su comida era langostas y miel silvestre.

5Entonces salía a él Jerusalem, y toda Judea, y toda la provincia de alrededor del Jordán;

6Y eran bautizados de él en el Jordán, confesando sus pecados.

7Y viendo él muchos de los Fariseos y de los Saduceos, que venían a su bautismo, decíales: Generación de víboras, ¿ quién os ha enseñado a huir de la ira que vendrá?

8Haced pues frutos dignos de arrepentimiento,

9Y no penséis decir dentro de vosotros: A Abraham tenemos por padre: porque yo os digo, que puede Dios despertar hijos a Abraham aun de estas piedras.

10ya también la segur está puesta a la raíz de los árboles; y todo árbol que no hace buen fruto, es cortado y echado en el fuego.

11Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; mas el que viene tras mí, más poderoso es que yo; los zapatos del cual yo no soy digno de llevar; él os bautizará en Espíritu Santo y en fuego.

12Su aventador en su mano está, y aventará su era: y allegará su trigo en el alfolí, y quemará la paja en fuego que nunca se apagará.

13Entonces Jesús vino de Galilea a Juan al Jordán, para ser bautizado de él.

14Mas Juan lo resistía mucho, diciendo: Yo he menester ser bautizado de ti, ¿ y tú vienes a mí?

15Empero respondiendo Jesús le dijo: Deja ahora; porque así nos conviene cumplir toda justicia. Entonces le dejó.

16Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él.

17Y he aquí una voz de los cielos que decía: Este es mi Hijo amado, en el cual tengo contentamiento.

Sobre Mateo 3

¿Qué pasa aquí?

Juan el Bautista predica en el desierto de Judea: arrepentíos, el reino de los cielos se ha acercado. Gente de Jerusalén y de Judea acude en masa para ser bautizada. Él enfrenta a los fariseos y saduceos que llegan al río llamándolos generación de víboras y les advierte que descender de Abraham no los protege. Jesús llega desde Galilea para ser bautizado. Juan se resiste, pero Jesús insiste. En el bautismo, el Espíritu desciende como paloma y el Padre habla desde el cielo.

¿La idea principal?

Jesús comienza su ministerio público no con un sermón ni con un milagro, sino sometiéndose a un bautismo de arrepentimiento, y el cielo mismo ratifica ese acto.

Una línea para recordar

17: "Y he aquí una voz de los cielos que decía: Este es mi Hijo amado, en el cual tengo contentamiento." Antes de cualquier milagro, antes de cualquier enseñanza, el Padre identifica públicamente a Jesús y declara su complacencia.

El contexto

El río Jordán no era solo geografía. Era donde Josué condujo a Israel a la Tierra Prometida. El bautismo de Juan en el Jordán es un acto de segundo éxodo: gente que cruza hacia un nuevo comienzo. Cuando Jesús entra en esa misma agua, todo lector familiarizado con las escrituras hebreas siente la resonancia.

¿Quién aparece?

Juan el Bautista, el profeta del desierto con su vestido de pelos de camello y su retórica de fuego; los fariseos y saduceos, que vienen al río y son confrontados; Jesús, que llega en silencio desde Galilea.

Por qué importa

La escena del bautismo en Mateo es trinitaria: el Hijo en el agua, el Espíritu que desciende como paloma, el Padre que habla desde lo alto. Es también la comisión formal de Jesús. El ministerio de preparación de Juan se cierra aquí; el de Jesús se abre. La expresión Hijo amado hace eco del Salmo 2 y de Isaías 42, ambos textos mesiánicos.

Para cuando sientes...

Para cuando te preguntas si lo que haces pasa desapercibido. Jesús todavía no ha hecho nada en público y el Padre habla de todos modos. La aprobación llega antes del trabajo, no como pago por él.