Isaías 7Reina Valera 1909 · Biblia en audio
1ACONTECIÓ en los días de Acaz hijo de Jotam, hijo de Uzías, rey de Judá, que Rezín rey de Siria, y Peca hijo de Remalías, rey de Israel, subieron a Jerusalem para combatirla; mas no la pudieron tomar.
2Y vino la nueva a la casa de David, diciendo: Siria se ha confederado con Efraín. Y estremeciósele el corazón, y el corazón de su pueblo, como se estremecen los árboles del monte a causa del viento.
3Entonces dijo Jehová a Isaías: Sal ahora al encuentro de Acaz, tú, y Sear-jasub tu hijo, al cabo del conducto de la Pesquera de arriba, en el camino de la heredad del Lavador,
4Y dile: Guarda, y repósate; no temas, ni se enternezca tu corazón a causa de estos dos cabos de tizón que humean, por el furor de la ira de Rezín y del Siro, y del hijo de Remalías.
5Por haber acordado maligno consejo contra ti el Siro, con Efraín y con el hijo de Remalías, diciendo:
6Vamos contra Judá, y la despertaremos, y la partiremos entre nosotros, y pondremos en medio de ella por rey al hijo de Tabeel:
7El Señor Jehová dice así: No subsistirá, ni será.
8Porque la cabeza de Siria es Damasco, y la cabeza de Damasco, Rezín: y dentro de sesenta y cinco años Efraín será quebrantado hasta dejar de ser pueblo.
9Entretanto la cabeza de Efraín es Samaria, y la cabeza de Samaria el hijo de Remalías. Si vosotros no creyereis, de cierto no permaneceréis.
10Y habló más Jehová a Acaz, diciendo:
11Pide para ti señal de Jehová tu Dios, demandándola en lo profundo, o arriba en lo alto.
12Y respondió Acaz: No pediré, y no tentaré a Jehová.
13Dijo entonces Isaías: Oid ahora, casa de David. ¿ Os es poco el ser molestos a los hombres, sino que también lo seáis a mi Dios?
14Por tanto el mismo Señor os dará señal: He aquí que la virgen concebirá, y parirá hijo, y llamará su nombre Emanuel.
15Comerá manteca y miel, para que sepa desechar lo malo y escoger lo bueno.
16Porque antes que el niño sepa desechar lo malo y escoger lo bueno, la tierra que tú aborreces será dejada de sus dos reyes.
17Jehová hará venir sobre ti, y sobre tu pueblo, y sobre la casa de tu padre, días cuales nunca vinieron desde el día que Efraín se apartó de Judá, es a saber, al rey de Asiria.
18Y acontecerá que aquel día silbará Jehová a la mosca que está en el fin de los ríos de Egipto, y a la abeja que está en la tierra de Asiria.
19Y vendrán, y se asentarán todos en los valles desiertos, y en las cavernas de las piedras, y en todos los zarzales, y en todas las matas.
20En aquel día raerá el Señor con navaja alquilada, con los que habitan de la otra parte del río, a saber, con el rey de Asiria, cabeza y pelos de los pies; y aun la barba también quitará.
21Y acontecerá en aquel tiempo, que críe un hombre una vaca y dos ovejas;
22Y será que a causa de la abundancia de leche que darán, comerá manteca: cierto manteca y miel comerá el que quedare en medio de la tierra.
23Acontecerá también en aquel tiempo, que el lugar donde había mil vides que valían mil siclos de plata, será para los espinos y cardos.
24Con saetas y arco irán allá; porque toda la tierra será espinos y cardos.
25Y a todos los montes que se cavaban con azada, no llegará allá el temor de los espinos y de los cardos: mas serán para pasto de bueyes, y para ser hollados de los ganados.
Sobre Isaías 7
¿Qué pasa aquí?
Siria e Israel amenazan a Judá en la crisis siro-efraimita. Dios envía a Isaías a tranquilizar al rey Acaz: la alianza fracasará. Acaz se niega a pedir una señal, disfrazando de piedad su incredulidad. Isaías anuncia la señal de todos modos: una joven dará a luz un hijo llamado Emanuel. Antes de que el niño sepa distinguir lo bueno de lo malo, los reyes que amenazan habrán desaparecido. Pero la propia infidelidad de Judá también traerá a Asiria sobre ellos.
¿La idea principal?
Dios le ofrece una señal a la incredulidad y la da de todos modos cuando el rey la rechaza. La señal de Emanuel es a la vez una garantía inmediata y una promesa de horizonte lejano.
Una línea para recordar
14: "Por tanto el mismo Señor os dará señal: He aquí que la virgen concebirá, y parirá hijo, y llamará su nombre Emanuel." El versículo más discutido de Isaías, leído por Mateo como anuncio del nacimiento virginal de Jesús, y en su contexto original como una señal para Acaz dentro de una generación.
El contexto
Jerusalén hacia el 734 a. C., junto al conducto del estanque de arriba, donde Isaías se encuentra con el rey tembloroso. Las murallas siguen en pie, pero el ánimo es de pánico de asedio. Dos reyes hostiles quieren sustituir a Acaz por un títere. Isaías sale al acueducto a decirle al rey que las cuentas no favorecen a la alianza, y que Dios mismo lo demostrará.
¿Quién aparece?
Isaías el profeta y su hijo Sear-jasub. El rey Acaz de Judá, temeroso e infiel. Rezín, rey de Siria, y Peka, rey de Israel, los dos reyes que amenazan. La joven sin nombre de la señal de Emanuel.
Por qué importa
Isaías 7:14 es uno de los versículos más debatidos de la Biblia. Mateo 1:23 lo cita directamente a propósito del nacimiento virginal. La palabra hebrea almah puede significar joven o virgen. Sea cual sea la referencia inmediata, el nombre Emanuel, Dios con nosotros, lleva un peso teológico que el capítulo nunca resuelve del todo, y queda abierto a propósito hacia un cumplimiento más pleno.
Para cuando sientes...
Acaz está aterrado, y el miedo se entiende. Hay dos ejércitos en su frontera. La oferta de una señal por parte de Dios es extraordinariamente generosa. La negativa a pedirla se ve pequeña frente a esa generosidad, y la respuesta de Isaías tiene un filo de frustración bajo el anuncio.