Isaías 32Reina Valera 1909 · Biblia en audio
1HE aquí que en justicia reinará un rey, y príncipes presidirán en juicio.
2Y será aquel varón como escondedero contra el viento, y como acogida contra el turbión; como arroyos de aguas en tierra de sequedad, como sombra de gran peñasco en tierra calurosa.
3No se ofuscarán entonces los ojos de los que ven, y los oídos de los oyentes oirán atentos.
4Y el corazón de los necios entenderá para saber, y la lengua de los tartamudos será desenvuelta para hablar claramente.
5El mezquino nunca más será llamado liberal, ni será dicho generoso el avariento.
6Porque el mezquino hablará mezquindades, y su corazón fabricará iniquidad, para hacer la impiedad y para hablar escarnio contra Jehová, dejando vacía el alma hambrienta, y quitando la bebida al sediento.
7Cierto los avaros malas medidas tienen: él maquina pensamientos para enredar a los simples con palabras cautelosas, y para hablar en juicio contra el pobre.
8Mas el liberal pensará liberalidades, y por liberalidades subirá.
9Mujeres reposadas, levantaos, oid mi voz; confiadas, escuchad mi razón.
10Días y años tendréis espanto, oh confiadas; porque la vendimia faltará, y la cosecha no acudirá.
11Temblad, oh reposadas; turbaos, oh confiadas: despojaos, desnudaos, ceñid los lomos con saco.
12Sobre los pechos lamentarán por los campos deleitosos, por la vid fértil.
13Sobre la tierra de mi pueblo subirán espinas y cardos; y aun sobre todas las casas de placer en la ciudad de alegría.
14Porque los palacios serán desiertos, la multitud de la ciudad cesará: las torres y fortalezas se tornarán cuevas para siempre, donde huelguen asnos monteses, y ganados hagan majada:
15Hasta que sobre nosotros sea derramado espíritu de lo alto, y el desierto se torne en campo labrado, y el campo labrado sea estimado por bosque.
16Y habitará el juicio en el desierto, y en el campo labrado asentará la justicia.
17Y el efecto de la justicia será paz; y la labor de justicia, reposo y seguridad para siempre.
18Y mi pueblo habitará en morada de paz, y en habitaciones seguras, y en recreos de reposo.
19Y el granizo, cuando descendiere, será en los montes; y la ciudad será del todo abatida.
20Dichosos vosotros los que sembráis sobre todas aguas, y metéis en ellas el pie de buey y de asno.
Sobre Isaías 32
¿Qué pasa aquí?
Una visión de un rey justo y de príncipes rectos que serán refugio contra el viento y el turbión, alivio en lugares secos. Las mujeres confiadas de Jerusalén reciben una advertencia: viene la desolación. Luego el derramamiento del Espíritu restaurará el desierto, llenará la ciudad de justicia y traerá paz para siempre.
¿La idea principal?
El liderazgo justo crea seguridad y descanso para los vulnerables. Cuando el Espíritu es derramado, la justicia crece con la naturalidad de las cosechas.
Una línea para recordar
17: "Y el efecto de la justicia será paz; y la labor de justicia, reposo y seguridad para siempre." La relación entre justicia y paz es de causa, no de coincidencia.
El contexto
Jerusalén a finales del siglo VIII, mirando hacia adelante y hacia atrás. Las mujeres confiadas (vv. 9 a 14) son prósperas, viven cómodas, planean la cosecha del año siguiente. Detrás de ellas, Isaías ve la tierra arrasada. Y más allá de esa desolación, el Espíritu descendiendo sobre el desierto como lluvia.
¿Quién aparece?
Un rey justo que vendrá y príncipes rectos, cuyo carácter se describe sin nombrarlos. Las mujeres confiadas de Jerusalén, llamadas a hacer duelo, anticipando advertencias parecidas en Amós 4. El Espíritu derramado como agente de la transformación.
Por qué importa
El rey descrito en los versículos 1 y 2 está idealizado a propósito más allá de cualquier monarca histórico de Judá, y ha sido leído como mesiánico tanto en la tradición judía como en la cristiana. El derramamiento del Espíritu del versículo 15 anticipa Joel 2 y Hechos 2. La secuencia de la paz como fruto de la justicia en el versículo 17 es fundamental para la teología política profética.
Para cuando sientes...
Para cuando te sientes agotado por un liderazgo injusto y te preguntas si las cosas realmente pueden ser de otra manera. El capítulo imagina el liderazgo como un escondedero contra el viento, agua en tierra seca, y no como poder por el poder.