Hebreos 1Reina Valera 1909 · Biblia en audio
1DIOS, habiendo hablado muchas veces y en muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas,
2En estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, al cual constituyó heredero de todo, por el cual asimismo hizo el universo:
3El cual siendo el resplandor de su gloria, y la misma imagen de su sustancia, y sustentando todas las cosas con la palabra de su potencia, habiendo hecho la purgación de nuestros pecados por sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas,
4Hecho tanto más excelente que los ángeles, cuanto alcanzó por herencia más excelente nombre que ellos.
5Porque ¿ a cuál de los ángeles dijo Dios jamás: Mi hijo eres tú, hoy yo te he engendrado? y otra vez: Yo seré a él Padre, y él me será a mí hijo?
6Y otra vez, cuando introduce al Primogénito en la tierra, dice: Y adórenle todos los ángeles de Dios.
7Y ciertamente de los ángeles dice: El que hace a sus ángeles espíritus, y a sus ministros llama de fuego.
8Mas al hijo: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo; vara de equidad la vara de tu reino;
9Has amado la justicia, y aborrecido la maldad; por lo cual te ungió Dios, el Dios tuyo, con óleo de alegría más que a tus compañeros.
10Y: Tú, oh Señor, en el principio fundaste la tierra; y los cielos son obras de tus manos:
11Ellos perecerán, mas tú eres permanente; y todos ellos se envejecerán como una vestidura;
12Y como un vestido los envolverás, y serán mudados; empero tú eres el mismo, y tus años no acabarán.
13Pues, ¿ a cuál de los ángeles dijo jamás: Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies?
14No son todos espíritus administradores, enviados para servicio a favor de los que serán herederos de salud?
Sobre Hebreos 1
¿Qué pasa aquí?
La carta abre a toda altura teológica. Dios, que antes habló por medio de los profetas, ahora ha hablado por su Hijo, el heredero de todo, aquel por quien fueron hechos los mundos. El autor apila siete descripciones de la naturaleza de Cristo una sobre otra, y luego reúne una serie de textos del Antiguo Testamento para mostrar lo que ningún ángel ha sido jamás: el rey eterno ante quien hasta los ángeles se inclinan.
¿La idea principal?
Jesús no es una voz más entre muchas en la comunicación de Dios con la humanidad. Es la palabra definitiva y final, superior a todo mensajero angélico anterior a él.
Una línea para recordar
3: "El cual siendo el resplandor de su gloria, y la misma imagen de su sustancia, y sustentando todas las cosas con la palabra de su potencia, habiendo hecho la purgación de nuestros pecados por sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas," todo acto de sostener el cosmos y todo acto de redención personal pertenecen a la misma persona.
El contexto
Creyentes judíos en algún lugar del mundo romano, probablemente frente a presión social o persecución abierta, reciben esta carta leída en voz alta. Conocen sus Salmos. Cuando el lector cita el Salmo 2, el Salmo 45 y el Salmo 110 y los aplica directamente a Jesús, la sala se queda en silencio. Han oído esos textos toda la vida. Nunca los habían oído aplicados así.
¿Quién aparece?
El Hijo, presentado no por su nombre sino por su función y su naturaleza, retratado como heredero, creador, sustentador y purificador. Los ángeles aparecen como espíritus administradores, gloriosos pero instrumentales, nunca entronizados. El Padre habla por medio de Salmos citados que se dirigen directamente al Hijo.
Por qué importa
El capítulo 1 pone en marcha todo el argumento de Hebreos. Los destinatarios estaban tentados a volver al judaísmo bajo presión, y la respuesta del autor no es consuelo pastoral sino escalada teológica: mira quién es Cristo en realidad. Cada comparación que sigue en la carta descansa sobre la supremacía establecida aquí. Sentarse a la diestra de la Majestad significa que la obra está terminada.
Para cuando sientes...
En esta carta no hay calentamiento. El primer versículo ya está en la cumbre. El efecto es algo así como cruzar una puerta y descubrir que ya estás de pie en la sala del trono.