Génesis 6Reina Valera 1909 · Biblia en audio
1Y ACAECIÓ que, cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas,
2Viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas, tomáronse mujeres, escogiendo entre todas.
3Y dijo Jehová: No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne: mas serán sus días ciento y veinte años.
4Había gigantes en la tierra en aquellos días, y también después que entraron los hijos de Dios a las hijas de los hombres, y les engendraron hijos: estos fueron los valientes que desde la antigüedad fueron varones de nombre.
5Y vio Jehová que la malicia de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal.
6Y arrepintióse Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y pesóle en su corazón.
7Y dijo Jehová: Raeré los hombres que he criado de sobre la faz de la tierra, desde el hombre hasta la bestia, y hasta el reptil y las aves del cielo: porque me arrepiento de haberlos hecho.
8Empero Noé halló gracia en los ojos de Jehová.
9Estas son las generaciones de Noé: Noé, varón justo, perfecto fue en sus generaciones; con Dios caminó Noé.
10Y engendró Noé tres hijos: a Sem, a Cam, y a Jafet.
11Y corrompióse la tierra delante de Dios, y estaba la tierra llena de violencia.
12Y miró Dios la tierra, y he aquí que estaba corrompida; porque toda carne había corrompido su camino sobre la tierra.
13Y dijo Dios a Noé: El fin de toda carne ha venido delante de mí; porque la tierra está llena de violencia a causa de ellos; y he aquí que yo los destruiré con la tierra.
14Hazte un arca de madera de Gofer: harás aposentos en el arca, y la embetunarás con brea por dentro y por fuera.
15Y de esta manera la harás: de trescientos codos la longitud del arca, de cincuenta codos su anchura, y de treinta codos su altura.
16Una ventana harás al arca, y la acabarás a un codo de elevación por la parte de arriba: y pondrás la puerta del arca a su lado; y le harás piso bajo, segundo y tercero.
17Y yo, he aquí que yo traigo un diluvio de aguas sobre la tierra, para destruir toda carne en que haya espíritu de vida debajo del cielo; todo lo que hay en la tierra morirá.
18Mas estableceré mi pacto contigo, y entrarás en el arca tú, y tus hijos y tu mujer, y las mujeres de tus hijos contigo.
19Y de todo lo que vive, de toda carne, dos de cada especie meterás en el arca, para que tengan vida contigo; macho y hembra serán.
20De las aves según su especie, y de las bestias según su especie, de todo reptil de la tierra según su especie, dos de cada especie entrarán contigo para que hayan vida.
21Y toma contigo de toda vianda que se come, y allégala a ti; servirá de alimento para ti y para ellos.
22E hízolo así Noé; hizo conforme a todo lo que Dios le mandó.
Sobre Génesis 6
¿Qué pasa aquí?
La corrupción se extiende por la tierra. Los hijos de Dios toman mujeres humanas; aparecen gigantes. Dios ve que la maldad humana es total y le duele haberlos hecho. Decide enviar un diluvio. Solo Noé es justo en su generación. Dios habla con Noé, le dice exactamente cómo construir un arca y le manda entrar con dos de cada criatura. Noé obedece en todo.
¿La idea principal?
El dolor de Dios ante la violencia humana lleva al juicio, pero su compromiso con el bien hace que un hombre y una familia sean preservados.
Una línea para recordar
5: "Y vio Jehová que la malicia de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal." El diagnóstico antes del diluvio: no un pecado ocasional, sino la corrupción total de la voluntad.
El contexto
Noé vive en un mundo descrito como lleno de violencia. La palabra hebrea para violencia aquí es la misma que usan los profetas posteriores cuando describen ciudades que se desmoronan. El autor quiere que el lector sienta cómo se arma una catástrofe conocida. Hacia el 2400 a.C. según algunas cronologías, quizá mucho después según otras.
¿Quién aparece?
Dios, que se duele y decide; Noé, justo y obediente; los hijos de Dios, figuras misteriosas cuya identidad se ha debatido durante milenios.
Por qué importa
El relato del diluvio corre en paralelo con historias mesopotámicas como la de Gilgamesh, pero las diferencias son claras: en Génesis el diluvio es juicio moral, no capricho divino. Dios no le oculta el diluvio a la humanidad por celos, sino que responde a un mal real. El capítulo abre la pregunta de cómo se ven juntas la justicia y la misericordia.
Para cuando sientes...
Para cuando el mundo parece roto sin remedio y te preguntas si alguien a cargo se da cuenta. El capítulo dice que Dios se da cuenta, y que el dolor es parte de su respuesta.