2 Tesalonicenses 2Reina Valera 1909 · Biblia en audio
1EMPERO os rogamos, hermanos, cuanto a la venida de nuestro Señor Jesucristo, y nuestro recogimiento a él,
2Que no os mováis fácilmente de vuestro sentimiento, ni os conturbéis ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como nuestra, como que el día del Señor esté cerca.
3No os engañe nadie en ninguna manera; porque no vendrá sin que venga antes la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición,
4Oponiéndose, y levantándose contra todo lo que se llama Dios, o que se adora; tanto que se asiente en el templo de Dios como Dios, haciéndose parecer Dios.
5No os acordáis que cuando estaba todavía con vosotros, os decía esto?
6Y ahora vosotros sabéis lo que impide, para que a su tiempo se manifieste.
7Porque ya está obrando el misterio de iniquidad: solamente espera hasta que sea quitado de en medio el que ahora impide;
8Y entonces será manifestado aquel inicuo, al cual el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida;
9A aquel inicuo, cuyo advenimiento es según operación de Satanás, con grande potencia, y señales, y milagros mentirosos,
10Y con todo engaño de iniquidad en los que perecen; por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos.
11Por tanto, pues, les envía Dios operación de error, para que crean a la mentira;
12Para que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, antes consintieron a la iniquidad.
13Mas nosotros debemos dar siempre gracias a Dios por vosotros, hermanos amados del Señor, de que Dios os haya escogido desde el principio para salud, por la santificación del Espíritu y fe de la verdad:
14A lo cual os llamó por nuestro evangelio, para alcanzar la gloria de nuestro Señor Jesucristo.
15Así que, hermanos, estad firmes, y retened la doctrina que habéis aprendido, sea por palabra, o por carta nuestra.
16Y el mismo Señor nuestro Jesucristo, y Dios y Padre nuestro, el cual nos amó, y nos dio consolación eterna, y buena esperanza por gracia,
17Consuele vuestros corazones, y os confirme en toda buena palabra y obra.
Sobre 2 Tesalonicenses 2
¿Qué pasa aquí?
Alguien les ha dicho a los tesalonicenses que el día del Señor ya llegó, quizá mediante una carta falsa que alegaba la autoridad de Pablo. Pablo lo corrige con urgencia. Ese día no puede haber llegado, porque primero debe venir una gran apostasía y debe manifestarse el hombre de pecado, una figura que se sienta en el templo como Dios. Algo lo está deteniendo ahora. Hasta que esa contención sea quitada, el fin no ha llegado. Pablo cierra afirmándolos en la elección, la verdad y el evangelio que ya recibieron.
¿La idea principal?
No dejes que nadie te asuste hasta hacerte abandonar lo que sabes. El día del Señor no ha llegado. Deben precederlo acontecimientos concretos, y tú no los has visto.
Una línea para recordar
3: "No os engañe nadie en ninguna manera; porque no vendrá sin que venga antes la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición" El primer mandato de Pablo aquí tiene que ver con el conocimiento: guarda tu mente del engaño, porque la falsa enseñanza sobre los últimos tiempos produce pánico innecesario y malas decisiones.
El contexto
La referencia al templo de Dios, dondequiera que se ubique teológicamente, tenía un peso inmediato para un público del primer siglo. El templo de Jerusalén seguía en pie cuando Pablo escribió esto; fue destruido apenas en el año 70 d.C. Los emperadores romanos ya habían intentado profanaciones. Los lectores de Pablo tenían un marco de referencia físico para un hombre que se sienta en un lugar sagrado y reclama autoridad divina. La imagen no era abstracta.
¿Quién aparece?
El hombre de pecado, llamado también el hijo de perdición y el inicuo, no tiene nombre, pero se le describe con una precisión alarmante: se opone a Dios, se sienta en el templo y actúa con poder satánico y señales falsas. Una fuerza que lo detiene, sin nombre, lo contiene. Los tesalonicenses aparecen como personas escogidas y llamadas específicamente, no creyentes a la deriva sino destinatarios intencionales del propósito de Dios.
Por qué importa
Este es uno de los pasajes más debatidos del Nuevo Testamento. La identidad del que detiene y del hombre de pecado ha generado siglos de comentarios. Sea cual sea la interpretación concreta, el punto práctico de Pablo es claro: la ansiedad sobre los últimos tiempos que desestabiliza la vida de la comunidad y la fidelidad cotidiana es un problema pastoral, no solo teológico. Lo enfrenta con doctrina y con un mandato directo.
Para cuando sientes...
Los tesalonicenses estaban realmente asustados, quizá convencidos de que se habían perdido la resurrección o de que sus vidas perseguidas quedaban de algún modo fuera del plan de Dios. La corrección de Pablo tiene una firmeza que se lee menos como reprensión y más como alguien que toma de los hombros a una persona en pánico. Detente. Mírame. Esto es lo que es verdad.
