Salmo 58Reina Valera 1909 · Biblia en audio
1Al Músico principal: sobre No destruyas: Michtam de David. OH congregación, ¿ pronunciáis en verdad justicia? ¿ juzgáis rectamente, hijos de los hombres?
2Antes con el corazón obráis iniquidades: hacéis pesar la violencia de vuestras manos en la tierra.
3Enajenáronse los impíos desde la matriz; descarriáronse desde el vientre, hablando mentira.
4Veneno tienen semejante al veneno de la serpiente: son como áspide sordo que cierra su oído;
5Que no oye la voz de los que encantan, por más hábil que el encantador sea.
6Oh Dios, quiebra sus dientes en sus bocas: quiebra, oh Jehová, las muelas de los leoncillos.
7Córranse como aguas que se van de suyo: en entesando sus saetas, luego sean hechas pedazos.
8Pasen ellos como el caracol que se deslíe: como el abortivo de mujer, no vean el sol.
9Antes que vuestras ollas sientan las espinas, así vivos, así airados, los arrebatará él con tempestad.
10Alegraráse el justo cuando viere la venganza: sus pies lavará en la sangre del impío.
11Entonces dirá el hombre: Ciertamente hay fruto para el justo; ciertamente hay Dios que juzga en la tierra.
Sobre Salmo 58
¿Qué pasa aquí?
Un feroz salmo imprecatorio dirigido contra jueces corruptos. ¿Pronunciáis en verdad justicia? No. En el corazón obran iniquidades. Su veneno es como el de la serpiente que cierra su oído. Las imprecaciones son vívidas y concretas: quiebra sus dientes, que se escurran como aguas, que el justo lave sus pies en la sangre del impío. El salmo no cierra con sed de sangre sino con un punto teológico: hay Dios que juzga en la tierra. La justicia será visible.
¿La idea principal?
La furia de la imprecación en este salmo no es una fantasía de venganza personal sino una insistencia teológica en que la justicia de Dios tiene que hacerse visible en la historia contra quienes corrompen la justicia misma.
Una línea para recordar
11: "Entonces dirá el hombre: Ciertamente hay fruto para el justo; ciertamente hay Dios que juzga en la tierra." La violencia de los versos anteriores apunta hacia esto: la meta es vindicar la afirmación de que la justicia existe.
El contexto
Encabezado: "Al Músico principal: sobre No destruyas: Michtam de David." Grupo de Altaschith, "No destruyas" (57 a 59). La "congregación" y los "hijos de los hombres" a quienes se habla en el v1 sugieren una corrupción judicial en el nivel de una asamblea formal. La imaginería de la serpiente (vv4-5) y la secuencia gráfica de disolución recuerdan la poesía de maldición del antiguo Cercano Oriente. Libro 2.
¿Quién aparece?
Los jueces corruptos, a quienes se habla directamente; Dios, invocado como el verdadero juez; los justos como quienes verán la vindicación; ningún individuo con nombre.
Por qué importa
El Salmo 58 es uno de los salmos imprecatorios más incómodos. C. S. Lewis abordó la dificultad de estos salmos en "Reflexiones sobre los Salmos", donde sostiene que expresan una indignación real y legítima ante la injusticia. La teología no es sed de sangre sino teodicea: si Dios no actúa contra quienes corrompen la justicia, su justicia es una ficción.
Para cuando sientes...
Para cuando quienes tienen poder lo usan para dañar a los que no tienen poder y no pasa nada visible. Este salmo ora en el pleno ardor de esa indignación sin desinfectarla.