Salmo 35Reina Valera 1909 · Biblia en audio
1Salmo de David. DISPUTA, oh Jehová, con los que contra mí contienden; pelea con los que me combaten.
2Echa mano al escudo y al pavés, y levántate en mi ayuda.
3Y saca la lanza, cierra contra mis perseguidores; di a mi alma: Yo soy tu salud.
4Avergüéncense y confúndanse los que buscan mi alma: vuelvan atrás, y sean avergonzados los que mi mal intentan.
5Sean como el tamo delante del viento; y el ángel de Jehová los acose.
6Sea su camino oscuridad y resbaladeros; y el ángel de Jehová los persiga.
7Porque sin causa escondieron para mí su red en un hoyo; sin causa hicieron hoyo para mi alma.
8Véngale el quebrantamiento que no sepa, y su red que escondió lo prenda: con quebrantamiento en ella caiga.
9Y gócese mi alma en Jehová; y alégrese en su salud.
10Todos mis huesos dirán: Jehová, ¿ quién como tú, que libras al afligido del más fuerte que él, y al pobre y menesteroso del que le despoja?
11Levantáronse testigos falsos; demandáronme lo que no sabía;
12Volviéronme mal por bien, para abatir a mi alma.
13Mas yo, cuando ellos enfermaron, me vestí de saco; afligí con ayuno mi alma, y mi oración se revolvía en mi seno.
14Como por mi compañero, como por mi hermano andaba; como el que trae luto por madre, enlutado me humillaba.
15Pero ellos se alegraron en mi adversidad, y se juntaron; juntáronse contra mí gentes despreciables, y yo no lo entendía: despedazábanme, y no cesaban;
16Con los lisonjeros escarnecedores truhanes, crujiendo sobre mí sus dientes.
17Señor, ¿ hasta cuándo verás esto? Recobra mi alma de sus quebrantamientos, mi única de los leones.
18Te confesaré en grande congregación; te alabaré entre numeroso pueblo.
19No se alegren de mí mis enemigos injustos: ni los que me aborrecen sin causa hagan del ojo.
20Porque no hablan paz; y contra los mansos de la tierra piensan palabras engañosas.
21Y ensancharon sobre mí su boca; dijeron: ¡ Ea, ea, nuestros ojos lo han visto!
22Tú lo has visto, oh Jehová; no calles: Señor, de mí no te alejes.
23Muévete y despierta para mi juicio, para mi causa, Dios mío y Señor mío.
24Júzgame conforme a tu justicia, Jehová Dios mío; y no se alegren de mí.
25No digan en su corazón: ¡ Ea, alma nuestra! No digan: ¡ Hémoslo devorado!
26y sean confundidos a una los que de mi mal se alegran: vístanse de vergüenza y de confusión los que se engrandecen contra mí.
27Canten y alégrense los que están a favor de mi justa causa, y digan siempre: Sea ensalzado Jehová, que ama la paz de su siervo.
28Y mi lengua hablará de tu justicia, y de tu loor todo el día.
Sobre Salmo 35
¿Qué pasa aquí?
Uno de los salmos imprecatorios más extensos. David llama a Dios a tomar las armas y pelear por él contra enemigos que lo emboscaron sin causa, que pagaron su luto y su ayuno por ellos con burlas y crujir de dientes. Tres veces anticipa la alabanza: "Te confesaré en grande congregación." Tres veces vuelve a la súplica. El ciclo de crisis y alabanza anticipada es incesante.
¿La idea principal?
Cuando los enemigos atacan sin causa y pagan la misericordia con desprecio, la respuesta apropiada es acudir al único tribunal que oirá el caso y aceptar sus consecuencias.
Una línea para recordar
7: "Porque sin causa escondieron para mí su red en un hoyo; sin causa hicieron hoyo para mi alma." La repetición de "sin causa" es el argumento legal que importa.
El contexto
Encabezado: "Salmo de David." La imaginería militar (lanza, escudo, pavés) y el motivo de la emboscada sugieren el período de Saúl. Los "lisonjeros escarnecedores truhanes", "crujiendo sobre mí sus dientes" (v16) sugieren un contexto de corte donde antiguos aliados se han vuelto en su contra. La estructura en tres partes de súplica y alabanza es inusualmente deliberada para un lamento.
¿Quién aparece?
David como el que hizo luto por sus enemigos cuando enfermaron y ahora es objeto de su burla; Dios como el guerrero llamado a pelear; los testigos falsos que se han levantado; los que aborrecen sin causa; "mi única" (el ser único, la vida misma de David) que debe ser rescatada.
Por qué importa
El Salmo 35 contiene parte del lenguaje imprecatorio más afilado del Salterio y la formulación más clara del principio de "sin causa" que Jesús aplica en Juan 15:25 ("sin causa me aborrecieron"). Su estructura en tres partes sugiere uso litúrgico. La descripción de la misericordia pasada pagada con traición (vv13-15) es psicológicamente precisa.
Para cuando sientes...
Para cuando alguien ha usado tu bondad en tu contra. Cuando hiciste luto por ellos y bailaron ante tu fracaso. Este salmo reconoce esa traición concreta sin suavizarla.