Libros
Job 42
42/42

Job 42Reina Valera 1909 · Biblia en audio

Escuchar Job 42
Escuchar en

1Y RESPONDIÓ Job a Jehová, y dijo:

2Yo conozco que todo lo puedes, y que no hay pensamiento que se esconda de ti.

3Quién es el que oscurece el consejo sin ciencia? por tanto yo denunciaba lo que no entendía; cosas que me eran ocultas, y que no las sabía.

4Oye, te ruego, y hablaré: te preguntaré, y tú me enseñarás.

5De oídas te había oído; mas ahora mis ojos te ven.

6Por tanto me aborrezco, y me arrepiento en el polvo y en la ceniza.

7Y aconteció que después que habló Jehová estas palabras a Job, Jehová dijo a Elifaz Temanita: Mi ira se encendió contra ti y tus dos compañeros: porque no habéis hablado por mí lo recto, como mi siervo Job.

8Ahora pues, tomaos siete becerros y siete carneros, y andad a mi siervo Job, y ofreced holocausto por vosotros, y mi siervo Job orará por vosotros; porque de cierto a él atenderé para no trataros afrentosamente, por cuanto no habéis hablado por mí con rectitud, como mi siervo Job.

9Fueron pues Elifaz Temanita, y Bildad Suhita, y Zofar Naamatita, e hicieron como Jehová les dijo: y Jehová atendió a Job.

10Y mudó Jehová la aflicción de Job, orando él por sus amigos: y aumentó al doble todas las cosas que habían sido de Job.

11Y vinieron a él todos sus hermanos, y todas sus hermanas, y todos los que antes le habían conocido, y comieron con él pan en su casa, y condoliéronse de él, y consoláronle de todo aquel mal que sobre él había Jehová traído; y cada uno de ellos le dio una pieza de moneda, y un zarcillo de oro.

12Y bendijo Jehová la postrimería de Job más que su principio; porque tuvo catorce mil ovejas, y seis mil camellos, y mil yuntas de bueyes, y mil asnas.

13Y tuvo siete hijos y tres hijas.

14Y llamó el nombre de la una, Jemima, y el nombre de la segunda, Cesia, y el nombre de la tercera, Keren-hapuc.

15Y no se hallaron mujeres tan hermosas como las hijas de Job en toda la tierra: y dióles su padre herencia entre sus hermanos.

16Y después de esto vivió Job ciento y cuarenta años, y vio a sus hijos, y a los hijos de sus hijos, hasta la cuarta generación.

17Murió pues Job viejo, y lleno de días.

Sobre Job 42

¿Qué pasa aquí?

Job responde: sé que todo lo puedes y que ningún propósito tuyo puede ser estorbado. De oídas te conocía; ahora te he visto. Me arrepiento. Luego Dios habla a los tres amigos: no han hablado de él lo recto, como Job. Deben ofrecer sacrificio y pedir que Job ore por ellos. Dios restaura la suerte de Job y le da el doble de lo que tenía antes. Nacen hijos nuevos, las hijas más hermosas de la tierra. Job vive 140 años más y ve cuatro generaciones.

¿La idea principal?

La integridad de Job queda vindicada. Los amigos son reprendidos. El hombre que discutió con Dios con honestidad es el que Dios llama su siervo que habló lo recto. Y llega la restauración, no como premio sino como la última palabra de un Dios que nunca estuvo ausente.

Una línea para recordar

5: "De oídas te había oído; mas ahora mis ojos te ven." El punto de giro del camino espiritual de Job: la teología de segunda mano se convierte en encuentro directo. Esto es lo que logró el torbellino.

El contexto

Job vive 140 años más, una vida casi de patriarca que sugiere cercanía con la época bíblica más antigua. Muere viejo y lleno de días, la misma expresión que se usa para Abraham e Isaac. Los nombres de las hijas, Jemima, Cesia y Keren-hapuc, son nombres fragantes y hermosos: paloma, casia y el polvo para los ojos. Después de todo, hay belleza.

¿Quién aparece?

Job pronuncia sus últimas palabras. Dios se dirige a Elifaz y ordena un sacrificio. Job, el hombre a quien acusaron, debe orar por los tres amigos. Vuelven los hermanos, las hermanas y los antiguos conocidos de Job. La mujer de Job dio a luz nuevos hijos. Diez hijos nuevos, siete varones y tres hijas, y las hijas tienen nombre, algo inusual y significativo.

Por qué importa

La reprensión de Dios a los amigos es explícita: no hablaron de Dios lo recto, como Job. La protesta honesta de Job le fue más aceptable a Dios que el consuelo ortodoxo de los amigos. Es el veredicto teológico final del libro. La restauración no se presenta como premio por obedecer; el Job de antes, que lo perdió todo, era igual de intachable.

Para cuando sientes...

Este capítulo satisface y a la vez queda incompleto. Los hijos nuevos no reemplazan a los que murieron. La restauración no explica por qué todo pasó como pasó. Job vivió, y vivió bien, y vio cuatro generaciones. Eso es real. El duelo también fue real. El libro sostiene ambas cosas.