Isaías 61Reina Valera 1909 · Biblia en audio
1EL espíritu del Señor Jehová es sobre mí, porque me ungió Jehová; hame enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos abertura de la cárcel;
2A promulgar año de la buena voluntad de Jehová, y día de venganza del Dios nuestro; a consolar a todos los enlutados;
3A ordenar a Sión a los enlutados, para darles gloria en lugar de ceniza, óleo de gozo en lugar del luto, manto de alegría en lugar del espíritu angustiado; y serán llamados árboles de justicia, plantío de Jehová, para gloria suya.
4Y edificarán los desiertos antiguos, y levantarán los asolamientos primeros, y restaurarán las ciudades asoladas, los asolamientos de muchas generaciones.
5Y estarán extranjeros, y apacentarán vuestras ovejas, y los extraños serán vuestros labradores y vuestros viñadores.
6Y vosotros seréis llamados sacerdotes de Jehová, ministros del Dios nuestro seréis dichos: comeréis las riquezas de las gentes, y con su gloria seréis sublimes.
7En lugar de vuestra doble confusión, y de vuestra deshonra, os alabarán en sus heredades; por lo cual en sus tierras poseerán doblado, y tendrán perpetuo gozo.
8Porque yo Jehová soy amador del derecho, aborrecedor del latrocinio para holocausto; por tanto afirmaré en verdad su obra, y haré con ellos pacto perpetuo.
9Y la simiente de ellos será conocida entre las gentes, y sus renuevos en medio de los pueblos; todos los que los vieren, los conocerán, que son simiente bendita de Jehová.
10En gran manera me gozaré en Jehová, mi alma se alegrará en mi Dios; porque me vistió de vestidos de salud, rodeóme de manto de justicia, como a novio me atavió, y como a novia compuesta de sus joyas.
11Porque como la tierra produce su renuevo, y como el huerto hace brotar su simiente, así el Señor Jehová hará brotar justicia y alabanza delante de todas las gentes.
Sobre Isaías 61
¿Qué pasa aquí?
El Espíritu del Señor Jehová está sobre quien habla, porque ha sido ungido para predicar buenas nuevas a los abatidos, vendar a los quebrantados de corazón, publicar libertad a los cautivos y dar gloria en lugar de ceniza. Él reconstruirá las ruinas antiguas. El pueblo será llamado sacerdotes de Jehová. Dios ama el derecho y aborrece el robo. Un pacto eterno. El alma de quien habla se goza en Dios.
¿La idea principal?
La misión del ungido no es una actuación religiosa, sino un servicio concreto a personas concretas: los quebrantados, los cautivos, los que lloran. Ese servicio es también la definición de la justicia.
Una línea para recordar
1: "EL espíritu del Señor Jehová es sobre mí, porque me ungió Jehová; hame enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los cautivos" Jesús lo lee en la sinagoga de Nazaret en Lucas 4:18 y dice: hoy se ha cumplido esto.
El contexto
Una lectura en la sinagoga o, con más exactitud, el escenario original: una proclamación en el espacio público, una figura ungida que anuncia lo que está a punto de hacer. La lista de destinatarios ancla el anuncio en rostros: los que lloran sentados en la ceniza, los presos que aún no han oído del indulto, las ruinas que esperan ser reconstruidas.
¿Quién aparece?
El orador ungido, cuya identidad el hebreo deja abierta y que Lucas 4 identifica con Jesús. Los abatidos, los quebrantados de corazón, los cautivos y los que lloran en Sión, como destinatarios. El pueblo, rebautizado como sacerdotes de Jehová. Dios, como el que ama el derecho y hace pacto eterno.
Por qué importa
La lectura que Jesús hace de este capítulo en Lucas 4 es el anuncio programático de su ministerio. El intercambio de gloria en lugar de ceniza en el versículo 3 es una de las imágenes más usadas en la predicación cristiana. El pacto eterno de este capítulo da la columna teológica del lenguaje de pacto del Nuevo Testamento.
Para cuando sientes...
Para cuando te sientes quebrantado y fuera del alcance de cualquier ayuda común. El propósito del ungido es preciso como una cirugía: vendar, publicar libertad, dar gloria en lugar de ceniza. La persona quebrantada es el público al que va dirigido, no un beneficiario de rebote.