Apocalipsis 8Reina Valera 1909 · Biblia en audio
1Y CUANDO él abrió el séptimo sello, fue hecho silencio en el cielo casi por media hora.
2Y vi los siete ángeles que estaban delante de Dios; y les fueron dadas siete trompetas.
3Y otro ángel vino, y se paró delante del altar, teniendo un incensario de oro; y le fue dado mucho incienso para que lo añadiese a las oraciones de todos los santos sobre el altar de oro que estaba delante del trono.
4Y el humo del incienso subió de la mano del ángel delante de Dios, con las oraciones de los santos.
5Y el ángel tomó el incensario, y lo llenó del fuego del altar, y echólo en la tierra; y fueron hechos truenos y voces y relámpagos y terremotos.
6Y los siete ángeles que tenían las siete trompetas, se aparejaron para tocar.
7Y el primer ángel tocó la trompeta, y fue hecho granizo y fuego, mezclado con sangre, y fueron arrojados a la tierra; y la tercera parte de los árboles fue quemada, y quemóse toda la hierba verde.
8Y el segundo ángel tocó la trompeta, y como un grande monte ardiendo con fuego fue lanzado en la mar; y la tercera parte de la mar se tornó en sangre.
9Y murió la tercera parte de las criaturas que estaban en la mar, las cuales tenían vida; y la tercera parte de los navíos pereció.
10Y el tercer ángel tocó la trompeta, y cayó del cielo una grande estrella, ardiendo como una antorcha, y cayó en la tercera parte de los ríos, y en las fuentes de las aguas.
11Y el nombre de la estrella se dice Ajenjo. Y la tercera parte de las aguas fue vuelta en ajenjo: y muchos hombres murieron por las aguas, porque fueron hechas amargas.
12Y el cuarto ángel tocó la trompeta, y fue herida la tercera parte del sol, y la tercera parte de la luna, y la tercera parte de las estrellas; de tal manera que se oscureció la tercera parte de ellos, y no alumbraba la tercera parte del día, y lo mismo de la noche.
13Y miré, y oí un ángel volar por medio del cielo, diciendo en alta voz: ¡ Ay! ¡ ay! ¡ ay! de los que moran en la tierra, por razón de las otras voces de trompeta de los tres ángeles que han de tocar!
Sobre Apocalipsis 8
¿Qué pasa aquí?
El séptimo sello se abre a media hora de silencio en el cielo. Siete ángeles reciben siete trompetas. Un ángel ofrece incienso en el altar de oro, y el humo sube con las oraciones de los santos delante de Dios. Luego el ángel llena el incensario con fuego y lo arroja a la tierra, y hay truenos, relámpagos y terremoto. Suenan las cuatro primeras trompetas: se quema la tercera parte de la tierra y de los árboles, la tercera parte del mar se vuelve sangre, la tercera parte de las aguas dulces se vuelve amarga (una estrella llamada Ajenjo), y se oscurece la tercera parte del sol, la luna y las estrellas. Un águila anuncia que vienen tres ayes más.
¿La idea principal?
El silencio que abre el séptimo sello sugiere que las oraciones de los santos perseguidos han sido oídas, y lo que sigue es la respuesta que llega por etapas.
Una línea para recordar
4: "Y el humo del incienso subió de la mano del ángel delante de Dios, con las oraciones de los santos." Los juicios de las trompetas siguen directamente a esta imagen: las oraciones de la gente que sufre han llegado al trono, y el incensario de fuego arrojado a la tierra está de algún modo ligado a esa ofrenda.
El contexto
La media hora de silencio antes de las trompetas sorprende en un libro que no ha dejado de sonar. Toda la creación se queda callada. Los comentaristas lo han descrito como el silencio de la expectativa o el silencio de un tribunal antes del veredicto. Signifique lo que signifique, pesa muchísimo antes incluso de que suene la primera trompeta.
¿Quién aparece?
Los siete ángeles con trompetas; el ángel en el altar de oro que ofrece el incienso; el águila o ángel que anuncia ay, ay, ay por las tres trompetas que faltan.
Por qué importa
La secuencia de las trompetas hace eco de las plagas de Egipto, pero cada una afecta a una tercera parte y no a todo, lo que sugiere advertencias o juicios parciales y no finales. Ajenjo, la estrella amarga, toma su nombre de una planta amarga que el Antiguo Testamento usa como símbolo del juicio de Dios sobre la infidelidad. El envenenamiento del agua dulce es especialmente catastrófico en una región que dependía de ríos y pozos.
Para cuando sientes...
Para cuando tus oraciones parecen haberse perdido en el aire sin respuesta. La imagen del humo del incienso que sube con esas oraciones delante del trono hace una afirmación rotunda: cada oración hecha bajo presión ha llegado a alguna parte, y algo está sucediendo por causa de ellas.