Amós 1Reina Valera 1909 · Biblia en audio
1LAS palabras de Amós, que fue entre los pastores de Tecoa, las cuales vio acerca de Israel en días de Uzías rey de Judá, y en días de Jeroboam hijo de Joas rey de Israel, dos años antes del terremoto.
2Y dijo: Jehová bramará desde Sión, y dará su voz desde Jerusalem; y las estancias de los pastores se enlutarán, y secaráse la cumbre del Carmelo.
3Así ha dicho Jehová: Por tres pecados de Damasco, y por el cuarto, no desviaré su castigo; porque trillaron a Galaad con trillos de hierro.
4Y meteré fuego en la casa de Hazael, y consumirá los palacios de Benhadad.
5Y quebraré la barra de Damasco, y talaré los moradores de Bicat-aven, y los gobernadores de Bet-edén: y el pueblo de Aram será trasportado a Quir, dice Jehová.
6Así ha dicho Jehová: Por tres pecados de Gaza, y por el cuarto, no desviaré su castigo; porque llevó cautiva toda la cautividad, para entregarlos a Edom.
7Y meteré fuego en el muro de Gaza, y quemará sus palacios.
8Y talaré los moradores de Azoto, y los gobernadores de Ascalón: y tornaré mi mano sobre Ecrón, y las reliquias de los Palestinos perecerán, ha dicho el Señor Jehová.
9Así ha dicho Jehová: Por tres pecados de Tiro, y por el cuarto, no desviaré su castigo; porque entregaron la cautividad entera a Edom, y no se acordaron del concierto de hermanos.
10Y meteré fuego en el muro de Tiro, y consumirá sus palacios.
11Así ha dicho Jehová: Por tres pecados de Edom, y por el cuarto, no desviaré su castigo; porque persiguió a cuchillo a su hermano, y rompió sus conmiseraciones; y con su furor le ha robado siempre, y ha perpetuamente guardado el enojo.
12Y meteré fuego en Temán, y consumirá los palacios de Bosra.
13Así ha dicho Jehová: Por tres pecados de los hijos de Amón, y por el cuarto, no desviaré su castigo; porque abrieron las preñadas de Galaad, para ensanchar su término.
14Y encenderé fuego en el muro de Rabá, y consumirá sus palacios con estruendo en día de batalla, con tempestad en día tempestuoso:
15Y su rey irá en cautiverio, él y sus príncipes todos, dice Jehová.
Sobre Amós 1
¿Qué pasa aquí?
Amós abre con Dios rugiendo desde Sión, y luego dispara una serie de acusaciones contra los vecinos de Israel: Damasco por su brutalidad en Galaad, Gaza y Tiro por el tráfico de esclavos, Edom por su violencia implacable, Amón por sus atrocidades en la guerra. Cada oráculo sigue el mismo ritmo de martillo: "Por tres pecados, y por el cuarto, no desviaré su castigo". Las naciones vecinas quedan alineadas y condenadas una por una.
¿La idea principal?
Dios pide cuentas a todas las naciones por cómo tratan a los seres humanos, no solo a Israel. La ley moral básica no es una franquicia judía. Pertenece a todos.
Una línea para recordar
2: "Y dijo: Jehová bramará desde Sión, y dará su voz desde Jerusalem; y las estancias de los pastores se enlutarán, y secaráse la cumbre del Carmelo." La imagen inicial marca el tono de todo el libro: no es una queja presentada en voz baja, es el sonido de un león antes de cazar.
El contexto
Hacia el año 760 a. C., el antiguo Cercano Oriente es un vecindario abarrotado de potencias rivales. Israel, bajo Jeroboam II, es próspero pero vive en tensión política, rodeado de naciones con larga memoria de guerras y comercio. Amós habla dos años antes de un terremoto famoso, un detalle que sus primeros oyentes habrían reconocido al instante. Es un forastero de Judá de pie en el norte de Israel, y la gente a su alrededor probablemente asentía cada vez que se nombraba a un enemigo.
¿Quién aparece?
Amós es un boyero y cultivador de higos silvestres de Tecoa, en Judá, no un profeta de oficio, enviado al norte para llevar un mensaje a Israel. Hazael y Ben-adad representan a Damasco. Las naciones nombradas en estos oráculos son Siria, Filistea, Tiro, Edom y Amón, cada una condenada por actos concretos de crueldad.
Por qué importa
Es probable que el público israelita escuchara con aprobación los oráculos contra las naciones. Damasco es condenada primero, y luego los viejos enemigos, uno tras otro en la lista. La trampa retórica se va armando a propósito: Amós lleva a sus oyentes alrededor de la mesa, nación por nación, sumando acuerdo, antes de volver la misma fórmula contra el propio Israel. El libro empieza complaciendo a la multitud, camino de convertirse en algo totalmente distinto.
Para cuando sientes...
Hay un pavor frío y rítmico en estos oráculos. La misma frase se repite como un mazo de juez: "no desviaré su castigo". Hacia la quinta o sexta nación ya no suena a lista, empieza a sonar a algo que no se puede detener.