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1 Crónicas 4
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1 Crónicas 4Reina Valera 1909 · Biblia en audio

1LOS hijos de Judá: Fares, Hesrón, Carmi, Hur, y Sobal.

2Y Reaía hijo de Sobal, engendró a Jahat; y Jahat engendró a Ahumai y a Laad. Estas son las familias de los Zoratitas.

3Y estas son las del padre de Etam: Jezreel, Isma, e Ibdas. Y el nombre de su hermana fue Haslelponi.

4Y Penuel fue padre de Gedor, y Ezer padre de Husa. Estos fueron los hijos de Hur, primogénito de Efrata, padre de Belén.

5Y Asur padre de Tecoa tuvo dos mujeres, a saber, Helea, y Naara.

6Y Naara le parió a Auzam, y a Hefer, a Temeni, y a Ahastari. Estos fueron los hijos de Naara.

7Y los hijos de Helea: Sereth, Jesohar, Etnán.

8Y Cos engendró a Anob, y a Sobeba, y la familia de Aharhel hijo de Arum.

9Y Jabes fue más ilustre que sus hermanos, al cual su madre llamó Jabes, diciendo: Por cuanto le parí en dolor.

10E invocó Jabes al Dios de Israel, diciendo: ¡ Oh si me dieras bendición, y ensancharas mi término, y si tu mano fuera conmigo, y me libraras de mal, que no me dañe! E hizo Dios que le viniese lo que pidió.

11Y Caleb hermano de Sua engendró a Maquir, el cual fue padre de Estón.

12Y Estón engendró a Bet-rafa, a Paseah, y a Tehina, padre de la ciudad de Naas: estos son los varones de Reca.

13Los hijos de Cenes: Otoniel, y Seraías. Los hijos de Otoniel: Hathath,

14el cual engendró a Ofra: y Seraías engendró a Joab, padre de los habitantes en el valle llamado de Carisim, porque fueron artífices.

15Los hijos de Caleb hijo de Jefone: Iru, Ela, y Naham; e hijo de Ela, fue Cenez.

16Los hijos de Jaleleel: Zip, Zifa, Tirias, y Asareel.

17Y los hijos de Ezra: Jeter, Mered, Efer, y Jalón: también engendró a Mariam, y Samai, y a Isba, padre de Estemoa.

18Y su mujer Judaía le parió a Jered padre de Gedor, y a Heber padre de Soco, y a Jecutiel padre de Zanoa. Estos fueron los hijos de Bitia hija de Faraón, con la cual casó Mered.

19Y los hijos de la mujer de Odías, hermana de Naham, fueron el padre de Keila de Garmi, y Estemoa de Maacateo.

20Y los hijos de Simón: Amnón, y Rina, hijo de Hanán, y Tilón. Y los hijos de Isi: Zoheth, y Ben-zohet.

21Los hijos de Sela, hijo de Judá: Er, padre de Leca, y Laada, padre de Maresa, y de la familia de la casa del oficio del lino en la casa de Asbea;

22Y Joacim, y los varones de Cozeba, y Joas, y Saraf, los cuales moraron en Moab, y Jasubi-lehem, que son palabras antiguas.

23Estos fueron alfareros y se hallaban en medio de plantíos y cercados, los cuales moraron allá con el rey en su obra.

24Los hijos de Simeón: Nemuel, Jamín, Jarib, Zera, Saúl;

25También Salum su hijo, Mibsam su hijo, y Misma su hijo.

26Los hijos de Misma: Hamuel su hijo, Zacur su hijo, y Simi su hijo.

27Los hijos de Simi fueron diez y seis, y seis hijas: mas sus hermanos no tuvieron muchos hijos, ni multiplicaron toda su familia como los hijos de Judá.

28Y habitaron en Beer-seba, y en Molada, y en Hasar-sual,

29y en Esem, y en Tolad,

30y en Horma, y en Siclag,

31Y en Bet-marcabot, y en Hasasusim, y en Bet-birai, y en Saaraim. Estas fueron sus ciudades hasta el reino de David.

32Y sus aldeas fueron Etam, Ain, Rimón, y Toquén, y Asán, cinco pueblos;

33Y todos su villajes que estaban en contorno de estas ciudades hasta Baal. Esta fue su habitación, y esta su descendencia.

34Y Mesobab, y Jamlec, y Josías hijo de Amasías;

35Joel, y Jehú hijo de Josibías, hijo de Seraías, hijo de Aziel;

36Y Elioenai, Jacoba, Jesohaía, Asaías, Adiel, Jesimiel, Benaías;

37Y Ziza hijo de Sifi, hijo de Alón, hijo de Jedaía, hijo de Simri, hijo de Semaías.

38Estos por sus nombres son los principales que vinieron en sus familias, y que fueron multiplicados muy mucho en las casas de sus padres.

39Y llegaron hasta la entrada de Gador hasta el oriente del valle, buscando pastos para sus ganados.

40Y hallaron gruesos y buenos pastos, y tierra ancha y espaciosa, y quieta y reposada, porque los de Cam la habitaban de antes.

41Y estos que han sido escritos por sus nombres, vinieron en días de Ezequías rey de Judá, y desbarataron sus tiendas y estancias que allí hallaron, y destruyéronlos, hasta hoy, y habitaron allí en lugar de ellos; por cuanto había allí pastos para sus ganados.

42Y asimismo quinientos hombres de ellos, de los hijos de Simeón, se fueron al monte de Seir, llevando por capitanes a Pelatía, y a Nearías, y a Refaías, y a Uziel, hijos de Isi;

43E hirieron a las reliquias que habían quedado de Amalec, y habitaron allí hasta hoy.

Sobre 1 Crónicas 4

¿Qué pasa aquí?

El capítulo 4 vuelve a los clanes de Judá y se extiende al territorio de Simeón. Dentro de esta lista aparece la oración de Jabes, breve y sorprendente: un hombre le pide a Dios que ensanche su territorio y lo guarde del mal, y Dios se lo concede. La genealogía que la rodea hace la oración más llamativa, no menos.

¿La idea principal?

Una oración insertada en una genealogía dice que la fe de una sola persona y su súplica directa a Dios importan, aun cuando los nombres a su alrededor son solo nombres.

Una línea para recordar

10: "E invocó Jabes al Dios de Israel, diciendo: ¡ Oh si me dieras bendición, y ensancharas mi término," Lo directo de la petición, y el registro de que Dios la concedió, quedan como una invitación en medio de una lista.

El contexto

Un escriba enumera clanes que se establecieron en territorios, edificaron ciudades y trabajaron como artesanos para el rey. Luego se detiene en un nombre y registra una oración. El contraste es lo importante. No todo nombre tiene una historia, pero toda persona detrás de cada nombre podía orar como Jabes. La genealogía se convierte en permiso.

¿Quién aparece?

Los descendientes de Caleb, que continúan los clanes del sur de Judá; Jabes, notable por su oración; Sela, hijo de Judá, con sus propios clanes de artesanos; los hijos y príncipes de Simeón, que se extendieron a territorio que pertenecía a otros.

Por qué importa

El Cronista inserta la oración de Jabes para indicar que la genealogía no es destino. Un nombre en una lista todavía puede orar. Los lectores posteriores al exilio, que trabajaban para recuperar tierras y rehacer sus vidas, oirían esto como un aliento directo: clama a Dios directamente por ensanchamiento y protección. La respuesta registrada es que Dios contestó.

Para cuando sientes...

Para cuando te sientes tragado por fuerzas más grandes y te preguntas si la oración de una sola persona llega a alguien. Jabes recibió respuesta.