1 Crónicas 1Reina Valera 1909 · Biblia en audio
2Cainán, Mahalaleel, Jared,
5Los hijos de Jafet: Gomer, Magog, Dadai, Javán, Tubal, Mesec, y Tiras.
6Los hijos de Gomer: Askenaz, Rifat, y Togarma.
7Los hijos de Javán: Elisa, Tarsis, Quitim, y Dodanim.
8Los hijos de Cam: Cus, Misraim, Fut, y Canaán.
9Los hijos de Cus: Seba, Havila, Sabta, Raema, y Sabteca. Y los hijos de Raema: Seba y Dedán.
10Cus engendró a Nimrod: este comenzó a ser poderoso en la tierra.
11Misram engendró a Ludim, Ananim, Laabim, Naftuhim,
12Phetrusim y Casluim: de estos salieron los Filisteos, y los Caftoreos.
13Canaán engendró a Sidón, su primogénito;
14Y al Heteo, y al Jebuseo, y al Amorreo, y al Gergeseo;
15Y al Heveo, y al Araceo, y al Sineo;
16Al Aradeo, y al Samareo, y al Hamateo.
17Los hijos de Sem: Elam, Asur, Arfaxad, Lud, Aram, Hus, Hul, Geter, y Mesec.
18Arfaxad engendró a Sela, y Sela engendró a Heber.
19Y a Heber nacieron dos hijos: el nombre del uno fue Peleg, por cuanto en sus días fue dividida la tierra; y el nombre de su hermano fue Joctán.
20Y Joctán engendró a Elmodad, Selef, Hazar-mavet, y Jera,
21A Adoram también, a Uzal, Dicla,
22Hebal, Abimael, Seba,
23Ofir, Havila, y Jobab: todos hijos de Joctán.
24Sem, Arfaxad, Sela,
25Heber, Peleg, Reu,
27Y Abram, el cual es Abraham.
28Los hijos de Abraham: Isaac e Ismael.
29Y estas son sus descendencias: el primogénito de Ismael, Nebaiot; después Cedar, Adbeel, Misam,
30Misma, Duma, Maasa, Hadad, Tema, Jetur, Nafis, y Cedma. Estos son los hijos de Ismael.
31Y Cetura, concubina de Abraham, parió a Zimram, Jocsán, Medán, Madián, Isbac, y a Súa.
32Los hijos de Jobsán: Seba y Dedán.
33Los hijos de Madián: Epha, Efer, Enoc, Abida, y Eldaa; todos estos fueron hijos de Cetura.
34Y Abraham engendró a Isaac: y los hijos de Isaac fueron Esaú e Israel.
35Los hijos de Esaú: Elifaz, Rehuel, Jeus, Jalam, y Cora.
36Los hijos de Elifaz: Temán, Omar, Zefi, Gatam, Cenaz, Timna, y Amalec.
37Los hijos de Rehuel: Nahat, Zera, Sama, y Miza.
38Los hijos de Seir: Lotán, Sobal, Sibeón, Ana, Disón, Eser, y Disán.
39Los hijos de Lotán: Hori, y Homam: y Timna fue hermana de Lotán.
40Los hijos de Sobal: Alian, Manahat, Ebal, Zefi y Oman. Los hijos de Sibehom: Aia y Ana.
41Disón fue hijo de Ana: y los hijos de Disón; Hamrán, Hesbán, Itrán y Querán.
42Los hijos de Eser: Bilham, Zaaván, y Jaacán. Los hijos de Disán: Hus y Arán.
43Y estos son los reyes que reinaron en la tierra de Edom, antes que reinase rey sobre los hijos de Israel: Bela, hijo de Beor; y el nombre de su ciudad fue Dinaba.
44Y muerto Bela, reinó en su lugar Jobab hijo de Zera, de Bosra.
45Y muerto Jobab, reinó en su lugar Husam, de la tierra de los Temanitas.
46Muerto Husam, reinó en su lugar Adad hijo de Bedad, el cual hirió a Madián en la campaña de Moab: y el nombre de su ciudad fue Avit.
47Muerto Adad, reinó en su lugar Samla, de Masreca.
48Muerto también Samla, reinó en su lugar Saúl de Rehobot, que está junto al río.
49Y muerto Saúl, reinó en su lugar Baal-hanán hijo de Acbor.
50Y muerto Baal-hanán, reinó en su lugar Adad, el nombre de cuya ciudad fue Pai; y el nombre de su mujer Meetabel, hija de Matred, y esta de Mezaab.
51Muerto Adad, sucedieron los duques en Edom: el duque Timna, el duque Alia, el duque Jetet,
52El duque Oholibama, el duque Ela, el duque Pinón,
53El duque Cenaz, el duque Temán, el duque Mibzar,
54El duque Magdiel, el duque Iram. Estos fueron los duques de Edom.
Sobre 1 Crónicas 1
¿Qué pasa aquí?
El Cronista abre con una genealogía escueta que va de Adán a los tres hijos de Noé, y luego sigue la línea de Sem hasta Abraham y sus descendientes, incluidos Ismael, Esaú y los reyes de Edom. Sin relato, sin comentario. Solo los nombres cargan el peso. El mensaje para los lectores después del exilio: perteneces a una historia que comenzó en la creación.
¿La idea principal?
Cada nombre de una genealogía es una afirmación: el pacto de Dios con la humanidad no se desvió de su rumbo; llegó con precisión hasta Israel.
Una línea para recordar
27: "Y Abram, el cual es Abraham." El comentario al margen confirma el cambio de nombre del pacto sin añadir nada, y subraya la continuidad entre el hombre y la promesa.
El contexto
Un escriba escribe en Jerusalén hacia el año 450 a. C., para una comunidad escasa en número e insegura de su lugar. No empieza con el templo ni con David. Empieza con Adán. El mensaje no es nostalgia sino orientación: eres la continuación de un pacto anterior a todos los imperios que alguna vez te devoraron.
¿Quién aparece?
Adán, punto de partida de toda la descendencia humana; Noé, el eje después del diluvio; Abraham, el ancla del pacto; Ismael, incluido como hijo de Abraham; Esaú/Edom, nombrado para enmarcar la distinción de Israel.
Por qué importa
Los que regresaron del exilio necesitaban saber que no eran el resto de un proyecto fracasado, sino el capítulo actual de una historia que se remonta a la creación. Al enumerar todas las naciones, el texto muestra que Dios gobierna a todos los pueblos. Al estrecharse hasta Abraham, arraiga la identidad de la comunidad en un pacto concreto e ininterrumpido, y no solo en el orgullo étnico.
Para cuando sientes...
Para cuando te sientes sin raíces, como si la historia de tu pueblo se hubiera disuelto en el exilio. Estos nombres dicen que el hilo nunca se cortó.