1 Corintios 16Reina Valera 1909 · Biblia en audio
1CUANTO a la colecta para los santos, haced vosotros también de la manera que ordené en las iglesias de Galacia.
2Cada primer día de la semana cada uno de vosotros aparte en su casa, guardando lo que por la bondad de Dios pudiere; para que cuando yo llegare, no se hagan entonces colectas.
3Y cuando habré llegado, los que aprobareis por cartas, a estos enviaré que lleven vuestro beneficio a Jerusalem.
4Y si fuere digno el negocio de que yo también vaya, irán conmigo.
5Y a vosotros iré, cuando hubiere pasado por Macedonia, porque por Macedonia tengo de pasar:
6Y podrá ser que me quede con vosotros, o invernaré también, para que vosotros me llevéis a donde hubiere de ir.
7Porque no os quiero ahora ver de paso; porque espero estar con vosotros algún tiempo, si el Señor lo permitiere.
8Empero estaré en Éfeso hasta Pentecostés;
9Porque se me ha abierto puerta grande y eficaz, y muchos son los adversarios.
10Y si llegare Timoteo, mirad que esté con vosotros seguramente; porque la obra del Señor hace también como yo.
11Por tanto, nadie le tenga en poco; antes, llevadlo en paz, para que venga a mí: porque lo espero con los hermanos.
12Acerca del hermano Apolos, mucho le he rogado que fuese a vosotros con los hermanos; mas en ninguna manera tuvo voluntad de ir por ahora; pero irá cuando tuviere oportunidad.
13Velad, estad firmes en la fe; portaos varonilmente, y esforzaos.
14Todas vuestras cosas sean hechas con caridad.
15Y os ruego, hermanos, ( ya sabéis que la casa de Estéfanas es las primicias de Acaya, y que se han dedicado al ministerio de los santos,)
16Que vosotros os sujetéis a los tales, y a todos los que ayudan y trabajan.
17Huélgome de la venida de Estéfanas y de Fortunato y de Acaico: porque estos suplieron lo que a vosotros faltaba.
18Porque recrearon mi espíritu y el vuestro: reconoced pues a los tales.
19Las iglesias de Asia os saludan. Os saludan mucho en el Señor Aquila y Priscila, con la iglesia que está en su casa.
20Os saludan todos los hermanos. Saludaos los unos a los otros con ósculo santo.
21La salutación de mí, Pablo, de mi mano.
22El que no amare al Señor Jesucristo, sea anatema. Maranatha.
23La gracia del Señor Jesucristo sea con vosotros.
24Mi amor en Cristo Jesús sea con todos vosotros. Amén. La primera a los Corintios fue enviada de Filipos con Estéfanas, y Fortunato, y Acaico, y Timoteo.
Sobre 1 Corintios 16
¿Qué pasa aquí?
Pablo cierra con instrucciones prácticas: indicaciones para la ofrenda para la iglesia de Jerusalén (apartar dinero cada semana), sus planes de viaje por Macedonia y Éfeso, recomendaciones para Timoteo y Apolos, una palabra sobre la familia de Estéfanas como líderes dignos de honra, la noticia de que Estéfanas, Fortunato y Acaico lo han confortado en persona, y una despedida con saludos personales. Las últimas líneas llevan a la vez la advertencia más dura de la carta y su bendición más tierna.
¿La idea principal?
Una carta llena de confrontación termina en comunidad. Pablo no está corrigiendo a una iglesia abstracta; está inmerso en una red de nombres, relaciones y compromisos económicos compartidos que abarcan el mundo mediterráneo.
Una línea para recordar
14: "Todas vuestras cosas sean hechas con caridad." Después de quince capítulos sobre divisiones, inmoralidad, pleitos, dones y resurrección, Pablo destila toda su súplica en una línea, la misma palabra que definió con cuidado en el capítulo 13.
El contexto
Pablo está en Éfeso, probablemente en la primavera del año 55 d. C., esperando cruzar a Macedonia después de Pentecostés. Los tres hombres de Corinto que han venido a él no son solo mensajeros; representan los mejores instintos de la iglesia. Los honra públicamente en la carta, en parte para elevar su posición cuando regresen con una carta que a la congregación le costará escuchar.
¿Quién aparece?
Timoteo viene y debe ser recibido sin que se le intimide. A Apolos se le ha rogado que los visite, pero por ahora no quiso. Estéfanas, Fortunato y Acaico están en la sala con Pablo mientras dicta; él dice que ellos suplieron lo que la ausencia de la congregación no podía suplir. Aquila y Priscila, sus compañeros en la fabricación de tiendas en Corinto y ahora en Éfeso, envían saludos desde la iglesia que se reúne en su casa.
Por qué importa
La ofrenda para la iglesia de Jerusalén no era un asunto de caridad al margen; era un acto político y teológico. Pablo la veía como una señal tangible de que las iglesias del mundo egeo, en su mayoría gentiles, estaban unidas a la iglesia madre de Jerusalén en un pacto de cuidado mutuo. Lograr que la caótica congregación de Corinto participara con fidelidad era práctico y simbólico a la vez: ¿podían guardar algo para otros en lugar de solo pelear por lo que tenían?
Para cuando sientes...
En los últimos versículos el tono pasa del afecto cálido a una maldición sorprendente: el que no amare al Señor Jesucristo, sea anatema. Es un destello de la severidad que corre por toda la carta. Y enseguida: la gracia del Señor Jesucristo sea con vosotros. Severidad y gracia, sostenidas juntas, son la última palabra de Pablo a esta iglesia difícil y amada.